提供更好的教育一直是各国政府深化教育改革的主要内容。长期以来，①一直被认为是教育不够好的主要原因，于是各国政府纷纷立法加大对教育的投入。但几十年来 发达国家的实践并未证明更多的教育投入一定②，教育机会和质量以及教育对经济社会的贡献并未同步提高。Coleman 等（1966）发现美国教育机会不均等对不同种族学生的影响是不同的，显著影响学生学业水平的因素不是生均教育经费，教育财政投入并未产生③。
雾霾包括了两种天气现象，①。“雾”指的是空气中弥漫的小水珠，而“霾”指的是空气中弥漫的人类肉眼看不见的颗粒粉尘物。“雾”能使能见度降低，造成严重的交通事故，②。人们在空气中吸入大量粉尘颗粒物之后，③ ， 造成肺部疾病的产生，还有一小部分会进入到人体的血液系统中，造成人们的心血管疾病。而雾霾就是指空气中既有“雾”又有“霾”，是两者的混合体。当雾霾来临后，人们的视野就会受到极大地限制，呼吸道疾病的产生率就会大大增加。
人类的智性创造出两个截然不同的世界：①。科学总是朝前看，强调进步，需要不断否定和更替既有知识中过时或错误的成分。人文思考则追求的是意义，要靠良知和智慧来推进；而智慧是不会逐代增长的。因此，② ， 后人必须超越前人，比如爱因斯坦一定是超越牛顿的。而艺术的创新要复杂的多，③ ， 艺术成就很可能是并列的，比如活跃于十九世纪初的贝多芬与活跃于十八世纪中叶的巴赫，在各自的领域和表达范畴，都做到了尽善尽美，是很难分出个伯仲来的。
请在空缺处填上适当的词或句子，使语段逻辑严谨，语言流畅。
文明走向不同的道路，①。当希腊雕塑遇见中国书法，当罗马帝国遇见② ， 当达·芬奇遇见③ ， 当巴洛克遇见东方水墨。因遇见而超越过去，④ ， 因遇见而发现未来。
泡温泉是近年来非常受欢迎的一种养生方式，含有不同种类的天然矿物元素，对人体的功效自然也不尽相同。泡温泉是否微量元素越多超好呢？，少量微量元素对人体有益，但如果微量元素含量过高，那很有可能适得其反。，虽然合适含量的活性有机锗可以唤醒人体的免疫系统，但如果合量过高，则会破坏人体的神经系统，使人出现脱发、精神失常等现象。
怎样才是一个真正的成年人呢？
①成年，是与年龄毫无关系的。
②这是判断一个人、一个群体甚至一个国家成年与否的唯一标准，也是我们判断某个人是否真正具有理性的重要标准。
③因此，每个人最终都会有一个真正成年的时刻，而这个成年时刻，需要每个人从内心深处加以铭记。
④如果有一个人75岁还没明白这个道理，哪怕他儿孙满堂，也只是一个没有完全成年的“幼稚儿”而已。
⑤如果有一个小孩，5岁的时候他就想通了这一点，那么他5岁就算成年了。
⑥我认为真正的成年人只有一个标准，就是他能否自由地作出选择，是否明白自由选择的代价，并为这个自由的选择愿意承担责任。
工匠精神源远流长，在传统文化中不难寻其踪迹。 ， ， 。 ， ， 。这种人才发展的不均衡，让中国创造遭遇了“人才瓶颈”，抑制了社会创新创造活力的进发。
①例如上海市的一项调查显示，仅有1%的被调查者愿意当工人
②从庄子的“技进乎道”到魏源的“技可进乎道，艺可通乎神”，这些古代名言中所提到的“技”，指的其实就是工匠精神
③与之相对应的另一个现实是，“高级技工万金难求”之类的新闻时常见诸报端
④正是技术从业者们精益求精、追求完美的态度，让生产过程成为类似工艺品的雕琢过程，创造了我国传统手工业曾经的辉煌
⑤工匠精神体现在将产品品质“从99%提高到99.9%”的过程中，是认真、执着、精细、完美的代名词
⑥遗憾的是，这些年在“君子不器”、白领崇拜等观念的影响下，越来越多的人不愿从事与技术打交道的蓝领工作。
①中国文化源远流长，文化宝库资源丰富，可以向西方推出的东西十分巨大。
②因此，把中国文化推向世界，去粗取精尤其重要。
③中国不是真正意义上的“文化强国”，因为我们的文化输出远小于文化输入。
④这一方面要靠挖掘，另一方面要靠内容创新。
⑤当前中国应该提出“文化走出去”的战略，但要面临一个思考：哪些东西能够走出去？
⑥但是，西方世界对中国的了解，远不如中国之于西方。
王羲之在《兰亭集序》里说：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这是东晋大书法家在寻找美的踪迹。达到这样深入的美感和发现这样深度的美， ， ， ， ， 才成为艺术。中国古代把这个过程唤做“移我情”。
①才能把美如实和深入地反映到心里
②是要在主观心理方面具有条件和准备的
③需要把整个情绪和思想改造并移动方向
④再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来
在传承与发扬历史文化的过程中，网络文学经历了从观望、研读向体验、领会的转变。广大网民赋予这一领域充分的动态和活力。历史类网络文学创作 _______，_______，_______，_______，_______。现实与想象的双向贯通，赋予网络小说向更高精神境界开拓的动力。
①不再一味追求戏剧性和场景壮丽
②强调情感和逻辑真实
③而是以虚构空间为广阔创作天地
④摆脱了早期的英雄梦
⑤并逐渐演化出戏谑与平实双峰并立的幻想共同体
作为古文明发祥地的中国，“礼”的基因世代相承。近年来，一系列失“礼”少“德”的行为和现象，不时冲击着人们对于国民素质的认知。
A ， 部分国人的素质提升没有与时代进步同频，导致不文明行为或者说道德失范现象时有发生。（ ）。但是，一些社会成员并没有摆好权利和义务的天平。高铁吸烟、抢夺方向盘、共享单车被破坏私用等消息仍 B ， 无不体现出这种权利与义务错配的自私与任性。
与物质水平芝麻开花节节高媲美，我们的精神文明同样“水涨船高”。近些年，①我们大力弘扬和传承中华民族优秀传统文化，②推动一系列文明风尚，③不断洗涤社会陋习和不良风气。
中国曾是世界上最推崇文明礼仪的国家，我们每个人都对美好生活充满向往，新时代美好生活图景 C 的一个标识就是“礼仪之邦”。
我在新年阅读的第一本书，便是英国小说家毛姆的《月亮与六便士》。我以前很少阅读国外的书籍，即便是经典名著，因为书中人物的名字不仅特别长而且读来十分拗口。
《月亮与六便士》是早期毛姆的作品，讲述了证券公司职员查尔斯•斯特里克兰德某天突然放弃原有生活，独自奔赴远方，用画笔重绘自己纯粹而又绚烂的生命历程。书中一个直击现实的问题：是抬头仰望月亮，还是埋头追逐那解决温饱的六便士?多数人的选择无疑是维持生计的六便士。尽管也有部分人选择前者，但能够坚持下来的人( ① )。
主人公斯特里克兰德是一个倔强的逆行者，他与世界( ② )，只与自己的灵魂惺惺相惜。此书留给人们的，是“月亮”和“六便士”这两种( ③ )的意象。前者，是纯而又纯的象征；后者，是流于世俗的忙碌和平淡。正如作家刘瑜那句精彩而传神的评价：“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
我忽然想起，在我很小的时候读过的弗罗斯特的那首《未选择的路》，毛姆笔下的斯特里克兰德在面临“月亮”和“六便士”的选择时，不知会不会有同样的感受呢?____，____，____，____。
生命的旅途是一段自我完善和圆融的过程。或许每个人都面临过“月亮与六便士”的选择。面对人生选择时，我们不妨停下来，想一下这是不是心中期盼的路。如果是自己心中期盼的路，那么就请坚持走下去，哪怕其中会有种种艰难坎坷；如果不是自己心中期盼的路，那么就潇洒告别吧，不论路途有多少美丽风光。
他的选择不是心中所想 并不是他眼里的幸福 他肯定会后悔 他选择了脚下的六便士会有种种幸福
中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信。“示信”，是印章文化功能最本质之点。秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名臣张良____，解印绶辞归，意味着权力的卸除。
印章的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是____，促成印章发展史上的第二次高潮。印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等，____。印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。____，这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的。
今天，印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。（ ），已显露其“出蓝”之势。印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。
在南方，芭蕉栽植容易，几乎四季常青。________至于月映蕉影、雪压残叶，那更是诗人画家所向往的了。
①它覆盖面积大，吸收热量大，叶子湿度大。
②古人在走廊或书房边种上芭蕉，称为蕉廊、蕉房，饶有诗意。
③因此蕉阴之下，是最舒适的小坐闲谈之处。
④在旁边配上几竿竹，点上一块石，真像一幅元人的小景。
⑤在夏日是清凉世界，在秋天是分绿上窗。
⑥小雨乍到，点滴醒人；斜阳初过，青翠照眼。
艺术作品之所以合情合理，是因为它来源于生活；艺术之所以成为艺术，。但艺术之树无论多么伟岸高耸，生活是它永远的土壤。作为一种民间大众文艺形式，曲艺作品的创作当然应该以百姓的日常生活为基础。看似平淡的生活中，，如果将这些哲理巧妙地夸张，适度改造变形，便实现了戏剧化效果，从而成为曲艺创作的有利武器。来源于生活哲学，这带给了曲艺“包袱儿”“在乎情理之中”的可信性；，又带给了曲艺“包袱儿”一种“出乎意料之外”的诧异感和幽默感。二者的完美结合，便成为曲艺“包狱儿”永恒追求的境界。
改善民生需要处理好尽力而为和量力而行的辩证关系。________；________。________，________。
①说到底，民生改善要以经济发展实际为条件
②既要尽力而为，在经济发展可承受的范围内最大限度改善民生
③这样才是可操作、能落地、可持续提升的民生改善
④也要量力而行，尊重民生改善和经济发展自身的规律