作为烹饪的一种方式，烧烤自两千年前的汉代就已流行。 “肉串烤炉加蘸料，灵魂烧烤 ‘三件套’ ”，这样的画面，在徐州出土的众多汉画像石中____，透露出汉代徐州人对烧烤的喜爱。徐州铜山区出土的一块汉画像石——“庖厨图”就生动描摹着古人烤肉的场景。左边一人，在俎上切肉；右边一人，一手拿扇一手拿烤串， “U”形签子穿了两串肉。墙壁上挂着鱼、羊腿，地上还有鸡、鸭与两条狗。

作为彭祖文化孕育下的烹饪之都、刘邦创立大汉的发祥地的徐州在两汉时期具有底蕴深厚的饮食文化。汉代，徐州的烧烤已颇具规模，现在的徐州人热衷吃烧烤只不过是____ 地延续了先人的习俗罢了。在汉文化发祥地徐州吃烧烤， “吃货”们能感受到“十个腰子十个球，大乎辣椒大乎油”的豪猛，还有自汉代积淀而来的豪迈。

不论是近来以小火炉和小饼为特色的淄博烧烤，还是以量大著称的东北烧烤，抑或是以策品丰富且奇特闻名的云南烧烤，烧烤在全国不同地方____。 “吃货”们可以在这些地方品味不同特色的烧烤。

2023 年 2 月 2 日，“张衡一号”卫星成功发射五周年。“张衡一号”的设计 ①  ， 能够以“天星”观“地震”，拥有跳出地球观测地震的本领，意义非凡。发射入轨五年以来，“张衡一号” 的表现 ②  ，创造了多项国内首次——首次实现低地球轨道卫星高精度电磁洁净度控制，弥补了我国天基科学探测领域发展的短板；首次实现在轨精确磁场探测，卫星装载高精度磁强计、感应式磁力仪载荷，获取了宝贵的全球地磁场数据，是我国构建天空地一体化地震立体监测体系的重要里程碑。

“张衡一号”卫星以其全球观测能力，能够有效捕捉到比地面观测系统多得多的观测震例，从

而为探索地震预测科学理论和方法，提供全新的数据和方式。五年来“张衡一号”卫星  ③  ，已记录全球 6 级以上震例 519 次，7 级以上震例 57 次。

保存了5256张照片的手机相册，塞满了949条待看课程的视频网站，已使用485G 内存的网盘……盘点存下的数据资料时，自己仿佛成为了一只“数字仓鼠”，在“电子囤物症”的驱动下疯狂囤积信息，总舍不得删除。

____？在学术上，它被称为“数字囤积症”，指的是“数字文件的积累致使个体降低目标检索能力，最终导致个体的压力和混乱的症状”。相较于日常生活的“囤积癖”，电子囤物似乎更为“无害”——毕竟电子囤物不影响他人，也不会压缩生活空间，在信息的汪洋里，“电子水滴”永远不嫌多。

为什么人们会忍不住“电子囤物”？有人说，舍不得删除的电子物件，有时候承载着内心的依恋情感。相册里和爸妈报备回家的微信截图、出地铁站撞见的粉紫色晚霞、甚至同一角度的N张自拍……“虽然多是些无聊的照片，但回看时会觉得自己好像一个时间大盗，在按下拍摄键的瞬间，窃取了世界的一块碎片，留住了旧时光。”____ ，电子囤物也是一种为获得安全感的“工具性存储”。“不敢删，删了就怕到时候会用到。”很多人如此形容自己“电子囤物”的原因。

有时，占有资料的满足感和缺乏知识的恐慌感只有一步之遥，只做知识的搬运工，容易被“吃灰收藏夹”带来的无力感淹没，从而为“数字”所掌控。因此，我们要注意过度囤积背后潜藏的问题，____ 。