舞蹈承载多元文化，体现对美的追求。

材料一   以下是中国古代舞蹈相关的文物

材料二   北魏流行舞蹈“方舞”，舞者佩戴两件头饰，与汉族传统舞蹈“清商乐”相同；下装为白裤、乌皮靴，与西域的“龟兹乐”“安国乐”相似。“方舞”音乐安徐、闲雅，近于汉族传统，而脚下动作繁杂丰富，具有西域风格。

——摘编自袁禾《中国舞蹈通史》

材料三       北宋民间舞蹈不仅出现于瓦子、酒楼，在城市街巷、乡村场院也发展起来。由若干表演者组成的舞队数量繁多，表演形式多样，并根据市场需求不断创新。文化夜市开始出现，市民在支付费用后，就可以观看舞蹈等表演。观舞耳词也成为宋代文人的风尚，据不完全就计，《全宋词》所录北宋时期描写舞蹈的词约有210首。

——摘编自李忻桐《北宋市民艺术研究一以宋人笔记为中心》。

材料四       从古罗马流传下来的舞蹈传承在中世纪被禁止。14、15世纪人性、个性的解放使人们可以率性两舞，被教会黎止的双人群蹈开始盛行。舞蹈活动是如此地普及与频繁，以至于教会不得不承认舞蹈的作用，放松对群蹈的限制。

——摘编白瓦尔特索雷尔《西方舞蹈文化史》等

阅读材料，完成下列要求。

材料一   1347年由寄生在老鼠身上的跳蚤携带的耶尔森氏鼠疫杆菌经地中海各港口传到了意大利、西班牙、法国、英格兰、奥地利等国家。人们发现死亡如影随形，信仰没办法驱走疫病，在许多地方，“尸体大多像垃圾一样被扔上手推车”。据估计，在14世纪的100年中，黑死病在欧洲共夺去了2400多万欧洲人的生命，约占当时全欧洲人口的1/4。

——萧贺雄《鼠疫差点毁了欧洲》

材料二   从历史进程上看，这场瘟疫(黑死病)带来的毁灭性打击，直接加速了东罗马帝国的崩溃，并从根本上动摇了教会的绝对权威，促使欧洲民族国家相继兴起。与此同时，新兴的资产阶级取得城市的主导权，通过发展工商业尤其是海外贸易繁荣，通过倡导文学艺术和科学思想培育新型人格。

教会宣扬的“仁慈的”上帝并没有出手相助(甚至连捐出全部家产的商人最终也难以幸免)。长期主导社会生活以及个人精神生活的基督教会，此时似乎乍现一道裂缝：人们对于上帝(神性)的信仰产生了动摇；与此同时，一道人性之光照射进来——这一道光芒很快便成为的前兆。