材料   连绵五千年的中华文明，相沿构成与其他古老文明距离甚远的独立地理单元，其接受域外文明营 养并不十分“幸运”。我们高度崇敬先民在艰难的远程中开展中西交往，更珍视借陆、海“丝绸之路”而 来的域外文明精华及影响。五千年来，无论中华民族抑或中华文明，都呈现“多元一体”格局。各兄弟 民族及地域子文明的汇聚滚动，血脉交融，共同缔造了中华文明的持续辉煌。时至近代，特别是抗日 战争前后，各兄弟民族最终汇聚成为多元一体、休戚与共的现代中华民族。五千年精神形态的思想文 化先后有百家争鸣、三教交汇、理学复兴和五四新文化运动等四次繁荣高潮，尤其是诸子百家争鸣和 五四新文化运动，更具有划时代意义。

——摘编自李治安等《关于中华文明发展进程的若干思考》

根据材料并结合所学知识，围绕“中华文明”这一主题，自拟论题，并予以阐述。(要求：论题明确，史论结合，表述成文。)

材料 广东在中国，无论在文化上还是在抗战上都占有重要地位。从文化方面看，广东不但是新文化策源地，而且是旧文化的保留所。宋室南渡之后，北方人士之有气节与能力者，多向南迁移，因而我国固有文化重心也向南推进。这些固有文化在北方，因受少数民族统治之下发生变化或逐渐湮没，而却存在于南方，而尤其是在广东者，实在不少……自中西海道沟通以后，西方文化不断输入，中国文化无论在经济上、政治上、宗教上、教育上……都受了重大影响，逐渐趋于新文化的途径……因为地理以及其他原因，粤人遂为这种新文化先锋队，广东成为新文化的策源地。过去广东人曾利用这种新文化去推翻满清，去抵抗外侮，而今后，广东人愈要格外努力发展这种新文化，去抵抗外侮复兴民族……只要广东精神不死，不但广东前途乐观，就是中国前途也大有把握。

——摘编自时任岭南大学校长陈序经《广东与中国》（1939年1月）

结合材料和所学知识，以“广东精神与民族发展”为主题，自拟论题并进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）

——摘编自周郢《泰山与中华文化》、韩光辉《泰山文化的历史分期及特点》等

根据材料并结合所学知识，从上表中选择任意一个阶段，围绕泰山文化的发展特点提出观点并加以阐释。（要求：观点明确，史实充分，表述清晰）