扩张政策：穆罕默德的后继者继续对外扩张。帝国疆域：8世纪中期，阿拉伯帝国版图横跨三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。

材料一   我们总能透过布满城堡和教堂的中古景色，看到一种很不精致的封建制度和一种非常特殊的生活方式在欧洲兴起：政治上通过层层分封，骑士们结成了领主和附庸的关系；……因战争需要而建立起来的庄园制度正在把带有军事性质的组织变成人们进行农业生产的基本单位。

——摘编自韩亚辉《西方文化评析》

材料二   那些游历“天朝”的日本人鼓动变革，……试图以中国唐朝为样板将日本改革成一个中央集权制国家。……所有土地都以天皇的名义收归国有，分给农户耕种。……文化上日本同样采纳了中国模式。日本人借用了汉字，发展了自己书写体系；……借鉴了儒家学说，……调整了它的政治学说，以适应日本的社会结构。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   阿拉伯帝国实行哈里发中央集权统治。哈里发为专制政体的最高首领，集政权、军权和神权于一身，控制着从中央到地方的军政、税收与宗教三大权力系统，既是帝国最高元首，又是全体穆斯林的宗教领袖。地方设总督，但税收和司法权直属中央。

——摘自人教版义务教育教科书《世界历史》九年级上册

材料一   阿拉伯帝国鼎盛时期，政治稳定，最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权。帝国经济繁荣，手工业和商业得到很大发展，阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。帝国境内有很多城市，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。

——晏绍祥、张顺洪主编《中外历史纲要（下）》

材料二   万民法实际上是罗马统治范围内的国际法，其内容主要是调整财产关系，特别是有关所有权和契约关系的规范。它除了包含罗马法原有的部分规范外，还吸收了与罗马有贸易关系的其他民族和国家的法律规范。与市民法相比较，这种被罗马法学家称之为“各民族共有”的万民法，是以自然理性为依据的，颇为接近自然法的观念，没有市民法那样狭隘的民族性和形式主义的缺点，因而更能满足罗马奴隶主阶级的利益要求和整个社会的普遍要求

——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》

材料三   为总结古罗马的统治经验，特成立罗马法编纂委员会，由法学家特里波尼安领导。委员会审订自哈德良皇帝（117-138年在位）以来400多年间罗马历代元老院的决议和皇帝诏令，删除其中已失效和互相矛盾部分，于529年编成《查士丁尼法典》，共10卷。后来又把历代法学家解释法律的论文汇总整理，于533年编成《学说汇纂》50卷，同年又颁布《法理概要》，又称《法学家指南》，它精审扼要，是学习罗马法的教材。最后又将534年以后颁布的法令于565年汇编成《新法典》，作为《查士丁尼法典》的续编。上述所有法律文献统称《罗马民法大全》。这部法律文献肯定皇帝的专制权力，把皇权视为至高无上。它是欧洲历史上第一部系统完备的法律文献，对后世立法影响深远。

——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》

材料一：通过远征而形成的欧、亚、非三洲一体的希腊化世界，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义。……希腊化各国的君主改变了以往东方宫廷和国库贮藏巨额金银的习惯，将大量金银铸成货币以利流通，形成了一种整合东西方特色的新兴经济……

——《古代希腊与罗马哲学-绪论》

材料二：拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国文明终于被历史大潮所淘汰。

——王龙《天朝向左，世界向右》

材料三：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师。并向老师学习。

——《作坊里的日本》

材料四：阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩……集中体现在……的建筑结构和装饰上。同时，在长期的发展过程中，不断吸取希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯——伊斯兰建筑艺术。……阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。

——百度百科阿拉伯建筑文化