材料一：汉字“龙”演变的历程

春秋战国各国文字写法不同，造成政治文化交流障碍。秦统一六国后，官方文字定为标准化的统一字体小篆，为不同地域之间的交流提供便利。此外，统一的文字通过典籍和刻石保留传承着中华文化的完整性，延续着中华传统文化思想的血脉，不曾中断。——摘编自《从“书同文”到“语同音”：语言文字规范统一与文化认同》

材料二：中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。

——习近平《中国共产党第二十次全国代表大会报告》

材料一  文字有记录，记录有载体，大量的考古发现，目前为止，在河南安阳殷墟，经科学考古发掘的有三万五千余片，单字数量已逾四千字左右，是我国发现的年代最早的成熟文字。

材料二  春秋战国社会处于大变革大动荡时期。各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经济发展，提供物质条件。在科技上，天文学，医学等科技取得较大进步。在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。

材料三：①道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。

②我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

③术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄……法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法……

④为政以德，譬如北辰居其所而众星共之

⑤国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。

⑥治强生于法，弱乱生于阿。

材料四：百家争鸣在经济上促进了农业生产的繁荣……推动了中国社会的转型……百家争鸣的局面也映射了各种力量的壮大崛起，动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革……百家争鸣使文化由原来的教育仅限于统治阶级内部进行的“学在官府”发展为人人都能通过不同的渠道获得知识，对世界观和社会现象进行思考，使文化传播和文明进步都跨入一个新的时期。