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正如将“肉麻当作有趣”一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。 ——《朝花夕拾》 |
小语 | 小区想借助这幅宣传图弘扬传统孝道,我们要传承“孝”文化! | |
《朝花夕拾》中《____》(填篇目)也出现了这个故事,但鲁迅对这个故事持批判的态度。 | 小文 | |
鲁迅是不是否定了中华传统孝道? |
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(一)
阮籍①当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言:“穷②矣!”都得一号③ , 因吐血,废顿④良久。
——《世说新语·任诞》
(二)
阮籍遭母丧,在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:“明公⑤方以孝治天下,而阮籍以重丧显于公坐,饮酒食肉,宜流之海外,以正风教⑥。”文王曰:“嗣宗毁顿⑦如此君不能共忧之何谓!且有疾而饮酒食肉,固丧礼也⑧!”
——《世说新语·任诞》
【注释】①阮籍:字嗣宗,三国时魏国诗文家。②穷:尽,完。③都:总共。号:大声喊叫。④废顿:昏厥。⑤明公:这里指晋文王。⑥风教:风俗教化。⑦毁顿:神情哀伤,容貌憔悴。⑧固丧礼也:《礼记·曲礼上》:“居丧之礼,……有疾则饮酒食肉,疾止复初。”
文言语句 | 方法借鉴 | 字词释义 |
然后临诀 | 结合语境法:根据“葬母”一词推测 | ⑴ |
固丧礼也 | 查阅字典法:①坚固,稳固。②本来。③所以,因此。 | ⑵ |
饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。
嗣 宗 毁 顿 如 此 君 不 能 共 忧 之 何 谓
然后临诀,□直言:“穷矣!”
A.痛快 B.痛苦