材料一   1919年，李大钊发表文章抨击日本的“大亚细亚主义”，提出并全面阐释了“新亚细亚主义”，构思了实现民族解放与自决，建立“亚洲联邦”，进而建立“世界联邦”以期实现“世界大同”的三部曲。他强调民族解放与自决原则、国家间平等与合作原则、弱小民族实现大联合原则，以及公理人道与开放包容原则等。李大钊从个人、国家、国际关系和全人类等四个维度，触及事关人类前途与命运的宏大课题，具有鲜明的超前意识，展现了一代思想家的眼光与风貌。

——摘编自杜品《从“亚洲联邦”到“人类一体”：李大钊对“人类命运共同体”思想的先期探索》

材料二   2017年1月，习近平在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲，系统阐述构建人类命运共同体的中国方案；同年在党的十九大报告中更是把实现人类命运共同体作为新时代中国外交的旗帜和方向。2020年，面对来势汹汹、起伏不定的复杂疫情，习近平首次提出人类卫生健康共同体，主张加强与世界各国在疫情防控、诊疗方案、疫苗开发等方面的深入合作和交流，守望相助，携手抗疫，为构建人类命运共同体的实践谱写又一生动篇章。

——摘编自胡凌艳《习近平关于人类命运共同体重要论述探析》

顾维钧是民国著名的外交家，自1912年4月从美国回国后出任袁世凯英文秘书兼外交部秘书，走上外交岗位，一直到1956年辞去台湾当局驻美大使职务，共44年。他曾为废除列强强加于中国的不平等条约做出过重要贡献，为维护祖国和人民的利益奋斗终身。他认为一个负责任的外交家在外交实践中应该将民族利益放在首位。曾说：“如果是民族利益，那就是永恒的，不因时间、舆论或党派而改变，因此当国内人们批评中国的外交家没有政治头脑时，我接受了这种意见，因为如果一个外交家有了政治上的考虑，那他的外交就很危险了。”追求外交平等是顾维钧的奋斗目标，其在巴黎和会上坚持外交中各国一律平等的原则，反对弱国无外交的论调，认为弱国更离不开外交，才能使得国家在艰难环境中求得一线生机。在中华民族饱受蹂躏的年代，面对帝国主义列强，他不卑不亢。在巴黎和会上，顾维钧的发言理论清楚、态度坚决，在五大强国面前，敢于坚持真理，同帝国主义进行外交上的斗争，这在中国乃至于世界近代外交史上都是极少见的。在他的努力下，中国代表团最终拒绝在和约上签字。这次拒签在中国外交史上具有里程碑式的意义，是中国外交胜利的起点。