阅读材料，回答问题。材料一除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼节，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》材料二我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之咸，于时保之。—

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1. 阅读材料，回答问题。

材料一除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼节，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。

——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》

材料二我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之咸，于时保之。

——《诗经周颂我将》

(1) 阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么？概括这种机制在当时的积极作用。

(2) 结合所学，概括材料二《周颂我将》所蕴涵的主要意义；综括指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。

(3) 孟子认为“春秋无义战”，谈谈你是如何认识春秋战国时期的争霸与兼并战争的？

【考点】

春秋战国的纷争; 分封制、宗法制与礼乐制; 华夏认同的表现及影响;

【答案】

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材料分析题容易

1. 阅读材料，回答下列问题：

材料一

材料二平王立，东迁于洛邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。

——摘自《史记·周本纪》

美金(青铜)以铸剑戟，试诸狗马；恶金(铁)以铸锄夷斤(斧)……试诸壤土。

——摘自《国语·齐语》

今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。

——摘自《吕氏春秋·审分》

王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。

——摘自《汉书·艺文志序》

(1) 根据材料一并结合所学知识分析分封制的影响？宗法制的核心是什么？分封制与宗法制有什么关系？实行礼乐制的根本目的是什么？

(2) 根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想文化方面分析归纳春秋战国时期的时代特征。

材料分析题普通

2. 阅读材料，完成下列要求。

材料一西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋时期，诸夏又称诸华，或合称华夏，含有民族文化优越感。华夏民族深感异族内迁给华夏文明带来的危机，因此强调“夷夏之辨”。在当时“礼崩乐坏”的社会背景下，人们往往强调遵行周礼，以是否遵行华夏礼乐文明为区分夏、夷的最高标准，但同时也没有忽略夷、夏的族类差别，注意到夷狄与华夏在语言、习俗、经济生产方式等方面的不同，“诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达”，“戎狄荐居，贵货易土”。

材料二战国时期，中原地区经过剧烈的分化、兼并、吸收、统一、只剩下了齐、韩、赵、魏几个大国和在它们夹缝中的几个附庸小国。在春秋时期被称为夷狄的许多内迁民族，至战国时期已为华夏所吸收、交融。南方的楚国在春秋前期就已完成了对诸蛮的统一，经过长期的交往交流交融，至战国时已与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，逐渐与华夏民族交融，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与交融，至此成为一个稳定的民族共同体。

——以上材料均摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》

(1) 根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期华夏认同的内涵。

(2) 根据材料一、二并结合所学知识，简析战国时期华夏认同发展的意义。

材料分析题普通

3. 【华夏认同】阅读下列材料，回答问题。

材料

时间	秦人融入、认同华夏民族的历程
西周时期	秦人肇兴于陇右，偏居于西陲。
春秋时期	秦襄公因护卫周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，秦人由此进入诸侯国之列。此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国。秦穆公在位时期，娶晋国太子申生之姊，秦穆公之女怀嬴嫁给为质于秦的晋太子圉。但在整个春秋时期，中原诸夏一直将秦人视为夷狄并加以歧视。
战国时期	秦孝公发布求贤令。由此引发了中原诸夏人才西向入秦的高潮。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。秦武王娶魏女为王后。秦庄襄王时，吕不韦成为秦国的相国。吕不韦招募大量宾客游士至门下，合众人之力，编撰《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦人吸收中原文化的重要文化成果，也是秦人与华夏交融互动的典范。战国晚期，秦人身上的“戎狄”标签已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。

——摘编自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》

(1) 依据材料并结合所学知识，归纳秦人融入华夏民族的途径有哪些。

(2) 依据材料并结合所学知识，概括分析秦人融入并认同华夏民族具有怎样的历史意义。

材料分析题普通