阅读材料，完成下列要求。材料一汉代学者刘向《别录》云：“蹴鞠者，兵势也，所以练武士，知有材也。皆因嬉戏而讲练之。今军士无事，得使蹴鞠。”西汉名将霍去病在塞外征战时，“卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹴鞠”。唐人徐坚说：“鞠即球字，今蹴鞠曰球戏。”。杜甫《清明》诗曰“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”。王建《宫词》中的“寒食内人长白打（蹴鞠的一种踢法），库中先散与金钱”。——摘编自顾向明、刘晓华《略论汉魏唐宋时期蹴鞠运动的兴盛》材料二宋代鞠的制作工艺精细、严格从八片尖皮的缝制形式发展为用十二片香皮砌成，并且均“熟硝黄革，实料轻载”，在重量上要达到“正重十二两”。在汴梁和临安城，官家的踢球艺人称“左右军”和“祗应人”。民间踢球艺人主要集中在临安城的“瓦子”（娱乐场所）卖艺糊口。民间组织——“圆社”“齐云社”等产生，其中包括以职业蹴鞠艺人组成的职业行会和由富家子弟组成的业余蹴鞠组织。“圆社”有严格的社规，规定了技术标准和竞赛规程，称“球门社规”和“白打社规”。当时有“不拘贵贱齐云社，一味模棱天下圆”之称。宋徽宗曾说：“这是‘齐云社’，名为‘天下圆’，但踢何伤。”筑球比赛大多是在朝廷盛大宴会中进行表演，宫中有专业的“筑球军”，“每春秋三大宴”，招待外宾的筵宴和一些重要的礼仪场合，都要有筑球军表演。—

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料一汉代学者刘向《别录》云：“蹴鞠者，兵势也，所以练武士，知有材也。皆因嬉戏而讲练之。今军士无事，得使蹴鞠。”西汉名将霍去病在塞外征战时，“卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹴鞠”。唐人徐坚说：“鞠即球字，今蹴鞠曰球戏。”。杜甫《清明》诗曰“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”。王建《宫词》中的“寒食内人长白打（蹴鞠的一种踢法），库中先散与金钱”。

——摘编自顾向明、刘晓华《略论汉魏唐宋时期蹴鞠运动的兴盛》

材料二宋代鞠的制作工艺精细、严格从八片尖皮的缝制形式发展为用十二片香皮砌成，并且均“熟硝黄革，实料轻载”，在重量上要达到“正重十二两”。在汴梁和临安城，官家的踢球艺人称“左右军”和“祗应人”。民间踢球艺人主要集中在临安城的“瓦子”（娱乐场所）卖艺糊口。民间组织——“圆社”“齐云社”等产生，其中包括以职业蹴鞠艺人组成的职业行会和由富家子弟组成的业余蹴鞠组织。“圆社”有严格的社规，规定了技术标准和竞赛规程，称“球门社规”和“白打社规”。当时有“不拘贵贱齐云社，一味模棱天下圆”之称。宋徽宗曾说：“这是‘齐云社’，名为‘天下圆’，但踢何伤。”筑球比赛大多是在朝廷盛大宴会中进行表演，宫中有专业的“筑球军”，“每春秋三大宴”，招待外宾的筵宴和一些重要的礼仪场合，都要有筑球军表演。

——摘编自徐秀玲、徐秀芹《宋代蹴鞠运动的繁荣及成因》

(1) 根据材料一，概括指出汉至唐代蹴鞠运动的演变。

(2) 根据材料二，概述宋代蹴鞠运动新发展的表现，并结合所学说明其原因。

【考点】

三国至隋唐的文学艺术; 宋元时期的社会变化; 两汉的史学与文学;

【答案】

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材料分析题困难

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料：西汉武帝时期在河西走廊西端设敦煌郡。敦煌成为汉朝统辖西域的军政中心，也是“华戎所交一大都会也”.魏晉时期中原战乱，士族文人迁居河西，敦煌地区儒学兴盛。佛教也在敦煌传播开来，僧人乐尊开凿莫高窟的第一所石窟。唐朝前期，丝绸之路全线畅通，胡商坐地敦煌从事商贸活动，敦煌成为国际大都市，石窟艺术达到全盛时期。历史上东晋法显、唐代玄奘西行取经，元时马可·波罗东来，我国丝织品、纸张等传往西方，均经敦煌而行。到宋元时期，敦煌失去中西交通枢纽地位而逐渐衰落。

——摘编自顾春芳《樊锦诗自述一我心归处是敦煌》等

根据材料信息，就敦煌的发展简史提出一个明确的看法，并结合所学知识进行阐述和总结。（要求:观点明确，闸述须有史实依据，总结要有一定提升。）

材料分析题普通

2. 材料：颜真卿（709﹣784年）唐代名臣，书法家。其祖上及同辈之中人多有在书学上造诣精湛，其母殷氏世家也多出书学名家。少时家贫缺纸笔，用笔蘸黄土水在墙上练字。颜真卿初学褚遂良，后得张旭真传，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意。他的书法用笔肥厚粗拙，结体宽博，骨力遒劲，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度。其秉性正直，笃实纯厚，从不阿于权贵，受杨国忠的排挤，曾为朝中御史的他，被贬至平原郡任太守。安史之乱时，颜真卿招募义军20万对抗叛军，对平定叛乱作出很大的贡献。784年，被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。”颜书体对后世书法艺术的发展产生了深远影响。

——据《临沂人物﹣﹣颜真卿》等整理

(1) 根据材料并结合所学知识概括指出颜真卿书法的特点。

(2) 根据材料并结合所学知识，分析颜真卿书法成就的取得及被世代推崇的原因。

材料分析题普通

3. 【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料：怀素（725～785）字藏真，是唐代杰出的狂草书法大师。其家族渊源深厚，他的伯祖父惠融禅师便是一位出家为僧的书法家，他的叔父钱起也是一位著名诗人。怀素的草书若行云流水、力量充沛、感情奔放、纵横飞舞，其创作基本上脱离了书写的实用性而近乎抽象的符号或造型运动，完全是一种抒情达意的艺术境界。《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作，通篇为狂草，笔笔中锋，清代藏书名家安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”怀素的书法成功在于他对草书艺术的独特把握以及艰辛漫长的勤奋练习，唐朝翰林学士李肇《唐国史补》中曾道：“怀素好草书，自言得草圣三昧，弃笔堆集埋于山下，曾曰‘笔冢’。”

——摘编自李慧《中国史论集》

(1) 根据材料并结合所学知识，概括怀素书法的风格特点。

(2) 根据材料并结合所学知识，简析怀素书法艺术风格形成的历史原因。

材料分析题普通