材料一 东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不为所在州县编户，无固定租税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，引发了侨民与土著居民的矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令，实行“土断”。所谓土断，就是以侨户现居地为准定其籍贯所在地，并登记入籍，征收赋役。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔连长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。

    ——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》

材料二 公元304年，匈奴贵族刘渊以召集旧部兵力辅助司马颖的借口，终于举起了创建政权的大旗。在祖源认同上，汉高祖时曾“以宗女为公主，又妻冒顿，约为兄弟”的史实给他提供一个绝佳的依据，因此，刘渊特别强调自己与汉朝统治者的亲密关系，他称刘邦为“我太祖高皇帝”，又称刘秀为“我世祖光武皇帝”，俨然成了刘邦的“嫡系子孙”。在这种情况下，刘渊在其政权国号的选择上，自然也要与刘邦创建的汉朝拉上关系，于是即“汉王”位。……公元318年，刘曜在长安即帝位，将刘渊建立的“汉”政权，改国号为“赵”。他在改国号的同时，遵循五德历运中的行序，决定“以水承晋金行，国号曰赵，牲牡尚黑，旗帜尚玄”。这样就把自己的法统与西晋联系起来了。

    ——摘编自吴洪琳《十六国“汉”“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》