材料一   1870年以后出现的(欧洲)营建殖民帝国的巨大浪潮被称为“新帝国主义”，因为就其对殖民地和附属地的影响而言，19 世纪后期的扩张和古代罗马帝国的扩张完全不同。……新帝国主义的起源并不完全是经济性的：一个因素是，希望得到像在马耳他和新加坡那样的海军战略基地以加强国家安全，另一因素是，需要获得另外的人力来源，就如法国人在北非所做的那样。再一个因素是传教士的影响，他们在 19 世纪中特别活跃。这些传教士一直试图使土著皈依，他们有时受到土著的虐待，甚至被杀。最后，社会达尔文主义及其生存斗争和适者生存的学说的流行， 自然会导致种族优势的观念和白人有“责任”统治世界上诸“劣等的”有色民族的观念。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   反战和平运动兴起于19世纪，在美国、英国、法国相继成立了反战组织。第一次世界大战后，反战和平运动进一步发展，20世纪二三十年代掀起高潮。参加反战和平运动的有共产党人在内的政界人士、工人、农民、知识分子等不同社会阶层的人们，如“国际妇女争取和平与自由联盟”的成员，遍布数十个国家和地区。1927年，反帝大同盟成立，致力于领导反对帝国主义统治的斗争，支持民族自决和人民独立，爱因斯坦、宋庆龄等被选为名誉主席团成员。1933 年，该组织与国际反法西斯同盟联合组成国际反战反法西斯联盟，1936年召开的世界和平大会呼吁反对日、意、德法西斯的侵略，支援中国、埃塞俄比亚、西班牙人民的抗战。

——摘编自熊伟民《和平之声——20世纪反战反核运动》

利文斯顿的非洲探险戴维·利文斯顿是英国著名的探验家。1841年，他受伦敦宣教会派遣去南非传教，当时奴隶贸易使非洲社会动荡不安，严重妨碍了传教活动的开展，为此，利文斯顿设计了铲除奴隶贸易的方案：“用合法商业取代奴隶买卖，供应欧洲工业品，奴隶贸易就无立足之地。……只需开辟一条从海岸通入内陆的商道，这个方案便可实现。”为铲除奴隶贸易，1853年后他转而从事探险活动，开拓了一条连接海岸至内陆的商道。他说：“地理学成就的终点即是传教事业的起点。”当时非洲内陆还鲜为人知，复杂的地形、恶劣的气候和致命的疫病令人望而生畏。对此，利文斯顿表示：“奴隶贸易把商人推入的地区，基督教的爱，难道就不能把传教士带到那里！”在1853～1873年间，他三次深入非洲内陆，行程29000英里，勘查地域达100万平方英里。在19世纪数以百计的非洲内陆探险活动中，人们称他为横越非洲第一人。

《泰晤士报》将利文斯顿的旅程描述为“当代最伟大的地理探索之一”。1855年，皇家地理学会授予利文斯顿“金奖”。1857年，利文斯顿出版的《南非传教士旅行与研究》成为畅销书，并获得巨大名声。一位记者对其评价道：“欧洲一直听说南部非洲是燃烧的孤独、荒凉、贫瘠、被毒风加热、有蛇出没，只有少数分散的部落和不可测量的野蛮人漫游……但是利文斯顿博士发现自己在一个高地国家，到处都是果树，有丰富的树荫，由完美的河流网络浇灌。”同年12月，英国政府和海军部为他制定了一项庞大的计划，支持他努力结束赞比亚的奴隶贸易，并承诺通过基督教和商业开放该地区。

——据何一宁《非洲内陆探险与英国对非洲的认知变化研究》整理

作为历史的观察者，概括说明利文斯顿的非洲探险为何会引发英国社会广泛的关注，并谈谈利文斯顿非洲探险的认识。