木棉花是广州市市花，也称“英雄花”。

材料一   木棉树形高大，雄壮魁梧，枝干舒展，花红如血，硕大如杯，盛开时叶片几乎落尽，远观好似一团团在枝头尽情燃烧、欢快跳跃的火苗，极有气势。木棉花能够在恶劣的环境中生长，直面阳光，即使在干旱和炎热的条件下也能坚持开放，展现了其强大的生命力和顽强的生存能力，其花朵鲜红如血，凋谢后仍保持鲜红，象征着英雄的气节和精神，历来被人们视为英雄的象征。木棉花精神，鼓励着人们奋勇前行。

材料二   2024年3月，广州中山纪念堂举行第三届木棉文化节，文化活动亮点纷呈。“红棉研学   走进中山纪念堂”通过学自然科普、走生态游径、游革命史迹、体验非遗手作等方式开展研学活动；市国画协会画家以木棉红和广州的红色景点为题材创作国画作品进行展出；中山纪念堂的红棉舞台举办主题文艺活动，包括舞蹈、音乐会、戏剧等，为市民游客提供丰富多彩的文化体验。

材料三   木棉花可供蔬食，入药清热除湿，能治菌痢、肠炎、胃痛；木棉根皮祛风湿、理跌打；木棉树皮为滋补药，亦用于治痢疾等……木棉花是花也是药。

材料一：2022年7月，教育部等十部门印发《全面推进“大思政课”建设的工作方案》。建设思政“大课堂”，需要善用社会大课堂，建好用好实践教学基地。教育部会同有关部门设立了首批453家“大思政课”实践教学基地。广东有14家“大思政课”实践教学基地入选，其中广东革命历史博物馆、孙中山故居纪念馆、中共三大会址纪念馆、深圳改革开放展览馆4家单位入选中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化专题实践教学基地。实践教学基地将积极与大中小学学校共同挖掘、打造系列现场教学课程，联合开展现场教学、VR教学、志愿服务、支部共建等合作，不断增强实践教学效果，培育时代新人。

材料二：2022年，全国各地“喜迎二十大”，掀起了传承红色基因，加强青少年理想信念教育的活动。为使红色基因不仅有史可讲、有址可寻、有物可看，依托南湖革命纪念馆、井冈山革命烈士陵园、延安革命纪念馆等红色资源，助推建立了一批以爱国主义、党史、国防、法治、科普和绿色为主题的教育实践基地。积极探索“互联网＋红色基因”教育形式，利用互联网和微信、微博，通过数字化技术、动画、微电影、微作文等形式，在青少年中唱响学党史、颂党恩、跟党走的主旋律。

一百年来，中国共产党弘扬伟大建党精神，在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系。新民主主义革命时期形成的红船精神、井冈山精神等，展现了不畏牺牲、浴血奋战的革命豪情与壮志，指引党领导人民实现了民族独立，迎来了人民解放。社会主义革命与建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神等，激发亿万中华儿女艰苦创业、无私奉献，凝聚起了社会主义革命和建设的强大力量。改革开放和社会主义现代化建设新时期形成的改革开放精神、青藏铁路精神等激励着亿万人民砥砺奋进，推动党和国家事业取得历史性成就。中国特色社会主义新时代形成的脱贫攻坚精神、北斗精神等，极大增强了全党全国各族人民的自信心和自豪感、凝聚力和向心力，推动中国实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。

百年峥嵘岁月，精神历久弥坚。中国共产党人构筑起的精神谱系已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，必将鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难，最终实现中华民族的伟大复兴。

结合材料，运用文化力量的知识，分析中国共产党人的精神谱系对实现中华民族伟大复兴的作用。

①说明源于客观存在的意识能推动客观事物的发展

②对降低碳排放、加强生态文明建设具有促进作用

③反映出存在与思维、客观与主观是具体的历史的统一

④表明人脑对客观事物的反映具有目的性和能动创造性

①意识活动具有目的计划性             

②意识活动具有能动创造性

③人可预测事物未来的发展             

④规律是可以被人们超越的

材料一   2023年8月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于进一步加强青年科技人才培养和使用的若干措施》指出，要激励引导青年科技人才大力弘扬科学家精神，传承“两弹一星”精神，继承和发扬老一代科学家科技报国的优秀品质，坚守科研诚信、科技伦理、学术规范，担当作为、求实创新、潜心研究。

材料二   培养用好青年科技人才，既是遵循人才成长规律的必然要求，也是因应时势的必然选择。从科技人才构成看，青年科技人才已成为我国科技创新发展的生力军。国家重点研发计划参研人员中，45岁以下占比达80%以上；量子计算原型机“九章”横空出世，完成这一重大成果的是中国科学技术大学一支以90后为主体的科研队伍；中国天眼助力发现700多颗新脉冲星，这一国之重器的研发团队平均年龄仅30岁。

耗时近20年，作为新中国成立以来规模最大的儒家文献整理项目，《儒藏》工程已完成“精华编”中国部分的整理出版，编纂工程取得重要成果。

《儒藏》编纂工程分两个阶段，第一阶段是《儒藏》“精华编”，第二阶段则是全本《儒藏》。成果质量重点体现在校勘和标点两方面。做好校勘，首先要正确选择底本和校本。《儒藏》“精华编”《凡例》提出，确定内容完整、精确率高的版本为底本，精选有校勘价值的版本为校本。为统一体例、规范校点、保障质量，《儒藏》编纂与研究中心制定了具体编纂体例，建立了一系列严密的工作流程。一部书稿从交稿到正式出版，均须经过样稿审核、全稿初审、通审、抽审、抽校、复校、复审、质量检查等数次严格审定，出版社还要进行三校三审。多方几十年如一日的坚守和努力，保证了《儒藏》工程高质量推进。

编纂《儒藏》，是中国文化发展的需要，也是世界文化发展的需要，回应着世界对中国文化的期待。党的二十大报告提出以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的中心任务，这必然包括文化的复兴。贯通旧邦与新命、传统和现代，既是文化复兴的必然途径，也是当代学人的重要使命。