材料一   早在消灭南汉之后，宋廷即沿唐制，在广州设置了市舶司来管理海外贸易，之后又陆续在杭州、明州、泉州和秀州等地设置了市舶司。为吸引外商来华，宋太宗曾“遣内侍八人，赍敕书金帛，分四纲，各往诸国勾招进奉”。当时大型远洋海船贸易范围已拓展至亚洲的大部分地区及欧洲、非洲的部分地区。对来到中国的外商，宋廷照顾得很周到，使其能安心往来贸易。宋朝的海外贸易输出的主要是丝绸、瓷器和漆器等日用品，输入的以香料、药材和珍宝等物品为主。海外贸易税在国家财政收入中占有重要地位，宋高宗说：“市舶之利最厚，若措置得当，所得动以百万计。”

——改编自王伟超《试论宋代经济的三驾马车》

材料二   中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域的较早时期以农耕为主要生活来源的华夏文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族文明。春秋时期，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时期，一大批思想家提出了自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学、唐朝佛学的繁荣使得传统儒学受到挑战，但也促进了儒学的创新和发展。……古代中国虽历经战乱、分裂和王朝更替，但传统文化从未中断，总是在继承已有成果的基础上不断发展。

——摘编自冯天瑜《中国文化史》

材料一   “中国”这个共同体之内，最主要的互应变量，至少包括政治、经济、文化和社会四个方向。政治范围内，包括政权的性质和行政的结构；经济范围内，包括生产方式、生产力和资源的分配；文化范围内，包括意识形态、价值观念和宗教组织；社会范围内，包括社会阶层、社会结构，尤其注重精英阶层的作用。这四个方面交叉影响，互相制衡，总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。

材料二   宋代的复杂系统中，社会、文化两项变量套叠非常紧密。

——以上材料均引自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》

根据材料一并结合所学知识，谈谈你对材料二的理解。

材料   自古以来，洛阳就被人们视为“天下之中”，汉光武帝刘秀曾定都洛阳，曹魏、西晋、北魏也都曾定都洛阳。唐末五代时期，由于长年战乱不止，洛阳受到的冲击十分严重。五代时期，各朝对洛阳城进行了不同程度的修复，“数年之间，京畿无闲田，编户五六万乃筑垒于故市，建制府署，以防外寇”。宋仁宗即位后，士大夫们纷纷要求改革当世文风，数名颇具影响力的文人在洛阳地区领导了北宋文风改革。庆历新政后，北宋政府开始在州县大规模建立官学，作为西京的洛阳也迎来了办学热潮，其下属诸县基本上都有了自己的官办学校。王安石变法期间，反对派司马光选择在洛阳置办园林，读书清修，编撰《资治通鉴》，数十年如一日。程颢、程颐兄弟也长期在洛阳著书、讲学。从整个北宋的文化格局来看，洛阳在相当长一段时间内都是北宋一个重要的文化重镇。

——摘编自李国威《北宋洛阳文化地位演变研究》