首先，他不能擅自离开土地，他们被迫定期给领主干活而毫无报酬，他们还得忍受数不清的 侮辱性的赋税，服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的 土地用以谋生，而且通常不能加以剥夺，所以他们的处境 比奴隶好得多。

这样，当农业改良发生的时候，农奴自己可以指望从中至少稍许获益。更重要的是，虽然理论上领 主有权随意摊派赋税，实际上义务趋向于保持固定。尽管 许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们 的领主随意支配打发。

——［美］罗伯特·E． 勒纳等著，王觉非等译《西方 文明史》

问题：请你结合所学知识，比较奴隶与农奴的区别，并说明中世纪时生产关系的变化。

材料一   宋代手工业承袭前代较多，无论是官营手工业还是民营手工业都更为成熟。宋代手工业非常繁荣，尤其是官营手工业作坊规模和内部分工细密程度都超过了前代，生产技术发展显著，产品种类和数量大为增加。北宋明州造出两艘万料(约600吨)神舟，已经会使用隔水仓技术和指南针；南宋时还出现了车船、飞虎战船等新式战舰。陶瓷业在当时发展到一个新阶段，中国被誉为“瓷之国”。纺织业得到飞速发展，两浙丝织产品跃居全国首位，已使用纺车、织机等纺织工具。

——摘编自刘恺等《论两宋经济发达的原因及其影响》

材料二   中世纪西欧手工业的形成与罗马帝国影响以及各日耳曼民族自己的习惯延续分不开。西欧各国由于日耳曼人入侵，造成了一定文化断代，导致中世纪初期欧洲各国手工业相对同期的中国起步晚、发展慢。从10世纪到14世纪初，欧洲城市迅速发展兴盛，这些因素带动了欧洲的手工业发展。根据欧洲区域市场逐渐增长的消费需求，出现了大量的木匠、染工、制皂者、硝皮匠、黄铜匠以及许多其他工人。战争与国内移民等因素又带动了一批手工业的产生与发展，如冶铁、采矿等。公元15世纪，西欧手工业进入繁荣时期。中世纪西欧手工业在生产关系上有一个明显的发展过程。早期的手工业严重依附于庄园经济。到了中世纪中期，手工业者的人身依附关系有所放松。直至中世纪后期随着庄园经济受到冲击，欧洲手工业者获得了更加自由的身份，以及一定的经济独立。

——摘编自姚一苇《中世纪西欧与两宋手工业概述与比较》

材料一   东汉政权是在豪强地主的支持下建立起来的，统治集团内部存在众多大庄园主。庄园主拥有极为广袤的土地，能够依据这些土质各异的土地，栽种不同的农作物，从而形成了农、林、牧、副、渔的综合性经营模式。此外，他们还涉足一些商贸活动。庄园之中设有武库，自行打造兵器。庄园戒备森严，内部配有家兵，并有骑吏巡逻；有的庄园楼阁每层皆有众多手持弩箭的武士，严密监视着四方，守护着庄园的安全。

——摘编自邓伟平《东汉庄园经济研究》

材料二   自9世纪起始，庄园经济在西欧渐趋流行。庄园作为生产的基本组织形式，以农业生产为核心，同时涵盖林、牧、渔业生产，以及生活用品、生产工具和武器制造等手工业生产。仅有极少数庄园无法生产的必需品，诸如盐、铁之类，才需从外部购置。庄园生产为领主及其侍从供应了消费资料，同时也为农奴维持家计提供了必要的生活资料。自12、13世纪起，庄园的经营管理模式逐步由领主直接管理生产经营转变为间接的土地资产管理，庄园制度日益被新兴的经济形式所取代，进而逐渐走向瓦解。

——摘编自郭应霞《西欧中世纪庄园的经营管理》

材料一   明中叶，广东福建地区为了稳定地方局势，转变地方风气，在地方社会中进行了大量的社学建设，成为国家统合东南边疆、加强其对地方社会控制力的软性工具。弘治十七年，正式将儒家日常礼仪列入社学教学内容，对社学童生进行礼仪教育。这种转变意味着明代社学的政治教化模式，完成了由“重法”向“重礼”的转变。通过社学教育，使得国家意识形态能潜移默化的影响基层社会，以达减少诉讼，端正风俗的效果，最终巩固国家在地方社会的统治基础。随着社会的发展，明中叶闽粤地区的儒学事业逐渐步入正轨，涌现出了一大批优秀的儒家知识分子。

——摘编自张昂霄《明清闽粤地区的社学与地方社会》

材料二   在中世纪很长的一段时间里，西欧国家没有建立起相应的管理机构，国家的权力，甚至是领主的权力都无法直接影响到下属的农村地区。德意志王国的国王们只能通“巡游制”来管理自己的领土。由于外族入侵，大量村庄被纳入庄园之中，使得中世纪德意志地区的乡村组织有了基本的框架。长期的战乱促使庄园体系扩展，农民出于自身保护的需求不得不接受庄园制度的管理。在中世纪社会中，按照基督教会的理念，人被分为专门从事劳动的农民、从事军事的贵族以及从事祈祷的教士，中世纪中期教会的改革也深刻影响到了村庄的地位。

——摘编自陈若毅《中世纪中晚期德意志乡村组织的变迁》

根据所学知识及右侧示意图，以下表述最准确的是(　　)