材料一

汉承百王之弊，高祖拔乱反正，文、景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。孝武(即汉武帝)初立，卓然罢黜百家，表章(彰)《六经》。遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，燥焉可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄材大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称，何有加焉！

——引自(东汉)班固《汉书·武帝纪赞》

材料二

中国古代文明发展到明代中期，在社会、思想与文化等各方面都呈现出前所未有的新气象。大约从嘉庆朝开始，在全国各地，特别是江南，以经济为中心的新兴城市大量出现，手工业、商业经济日趋繁荣，新的市民阶层逐步扩大；作为国家意识形态的程朱理学，日益受到以阳明心学为代表的新思想的挑战；随着民间的书院，讲会以及出版业的发展，文化前所未有地向世俗化的方向普及：中西文化也开始发生交流与碰撞。如此一系列新的社会和文化现象，都在这一时期涌现。早期启蒙思潮是这样的背景下孕育而生的。

——改编自袁行霈等《中华文明史》(第四卷)

材料一 汉武帝时 期射箭、蹴鞠等体育锻炼活动得到重视。以蹴鞠为例，《汉书》记载，汉武帝喜爱踢球，“观鸡鞠之会” ；《盐铁论. 刺权篇》记载，百姓“康庄驰逐，穷巷蹋鞠”；《史记. 霍去病列传》记载，霍去病在深入匈奴腹地作战之余，还开展蹴鞠活动。汉代蹴鞠竞赛的主要特点是灵活便捷，抓住对方弱点，快速运球、传球，这些特点正是从不断的军事训练和实际作战中总结出来的。

——摘编自王娜、底庆光《汉武帝时期的体育活动与军事训练》

材料二 中央苏区的体育运动，是中国共产党领导的新式体育运动。它吸收传统民间体育和旧军事体育部分内容，借鉴苏联军事体育的模式与体制，结合苏区战争的实际需要进行大胆创新。1932 年，第一次闽浙赣省苏维埃代表大会的《文化工作决议案》指出：“体育运动应在工农群众中去开展，发动群众经常做各种运动，特别要做关于战争所需要的运动”。苏区教育将体育列为“三育”之首，颁布《体育教育法》，各类学校重视体育教育、培养体育骨干、设置体育课程，还编印《赤色体育规则》等体育教材。

——摘编自郑彩壮、郑胜《中央苏区赤色体育的特点及其现实意义》

材料一  汉武帝在位54年，是中国古代统治年代比较长的帝王。汉武帝时代，西汉王朝开始进入全盛时期……汉武帝时代，以汉族为主体的统一的多民族国家得到空前的巩固，汉文化的主流形态基本形成。

——王子今著《秦汉史：帝国的成立》

汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买；均输平准，也增加了人民负担。公元前81年，昭帝召贤良、文学赴京师，“皆对：愿罢盐铁酒榷均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。