宝玉又说：“不必温热了，我只爱吃冷的。”薛姨妈忙道：“①这可使不得，吃了冷酒，写字手要打颤儿。②”宝钗笑道：“宝兄弟，③亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？④”宝玉听这话有情理，便放下冷酒，命人暖来方饮。黛玉嗑着瓜子儿，只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冻死了我！”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依他，比圣旨还快些！”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回护之词，只嘻嘻的笑两阵罢了。

林逢春，甘肃省陇西县文峰镇代坪村党支部书记，疫情期间，一连25天没有休息，他总说“现在疫情形势比较严峻，我们不敢马虎”。为增强群众的防护意识，他组织村干部在交通要道悬挂横幅，在居住区张贴宣传标语和公告，入户发放告知书，持续在微信上推送信息，引导群众不要走亲访友、到处串门。对此，有人不太理解，认为他小题大做。但他从不抱怨，总是耐心细致地向大家解释。他说：“我们敲开的不仅是群众的家门，更是群众的心门。只有把党和政府的关怀传递到群众心里，群众才会更安心。”2020年2月19日，他从村子巡查完，回到新冠肺炎疫情监测点，不幸被一辆失控的白色轿车撞倒，46岁的生命永远定格在抗疫一线。

        安塞腰鼓是一种独具特色的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000多年的历史，为国家级非物质文化遗产。

安塞腰鼓是根植于黄土地的艺术。安塞地处黄土高原腹地，有“塞北锁钥”之称。相传驻守在此的士兵以腰鼓为作战工具，用来传递信息、擂鼓助威、庆贺胜利。安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种：文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。鼓槌落下的瞬间，百十个白羊肚手巾齐齐挥舞着红绸。这种艺术刚柔并济，屈伸自如，在发展演变过程中将舞蹈、武术、体操等融为一体。安塞腰鼓尽显男子阳刚之美，（    ）当下，众多非物质文化遗产都面临着冲击，但安塞腰鼓仍以其独有的魅力在世界广为传播。