材料一：康熙年间， 清廷重新统一台湾后， 并没有戮杀郑氏。鉴于投降官兵的顾虑， 施琅上书建议朝 廷就地安置， 获准。面对朝廷对是否在台湾驻军的分歧， 施琅等人则以实际调查为依据， 提醒朝廷重视台 湾的地位， 这为康熙帝最终决定让清军留守台湾起了关键的作用。清廷在台湾设立府、县机构之后， 又适 时地采纳地方官员的意见， 在台湾地区轻赋薄税。加上此时海禁解除， 大量闽南人移居台湾， 使得妈祖信 仰（我国沿海地区的一种民间信仰，妈祖为传说中掌管海上航运的女神）在台湾地区广泛传播。

——摘编自陈丽萍《施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值》

材料二： 《明清宫藏台湾档案汇编》汇集了清朝皇帝围绕台湾事宜颁发的各种谕旨， 从顺治朝到光绪 朝总计达 2400 多件，涉及各个方面。满文台湾档案，主要集中在清代顺治、康熙、雍正乾隆四朝，这些  档案以清朝国语的形式详细记载了台湾的政务活动。其记载从康熙朝开始， 清政府特设巡视台湾监察御史， 满汉各一员， 一年一换。从康熙统一台湾后， 台湾的考生就参加福建的举人考试， 一直有固定的录取名额， 档案中也有台湾县、凤山县考中举人的名单。还记载台湾震灾、水灾情况及清政府进行赈济的奏折。

——摘自《中国档案报》

材料：在三藩之乱即将平定时，康熙帝的注意力便转向台湾。康熙二十年，郑经病死，台湾内乱，郑克臧继位。康熙帝认为时机成熟，决策进征台湾。他起用施琅为福建水师提督，授以专征之权。施琅亲统水师大军进军澎湖与郑军决战，大获全胜。清廷在发动军事进攻时又进行和平招抚，封郑克爽为汉军公，其他将领部属也都分封重用。收复台湾后，有大臣主张“宜迁其人，弃其地”，而施琅则坚持认为“弃之必酿成大祸，留之诚永固边国”，康熙帝决定采纳施琅的建议，台湾的行政建制从此与内地划一。这对国家统一、对台湾经济、社会与文化的进一步发展都具有重要意义。

——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》

材料一

广西土司制度最终确立的时间应是元代，明代是广西土司制度得以不断完善与发展并臻于全盛的时期。元明时代广西的土司制度，是元明封建统治者在总结历代“羁縻之治”与“羁縻制度”的经验的基础上，确立发展并健全起来的一种对广西少数民族进行有效施治的特殊的政治制度与民族政策，具有一定的区域自治性特征。其最基本的特点就是，在统一的国家版图内，在封建大一统的政治格局下，封建中央王朝保持或基本保持少数民族地区的政治结构和风俗习惯不变，通过委任少数民族上层为世袭土官，让其“因其故俗”对少数民族地区进行封建统治，从而实现王朝中央对该地区的有效管理和控制的目的。

——摘自蓝武《广西土司制度的历史渊源与改土归流开始的时间问题辨析》

材料二

随着社会历史的不断向前发展，土司制度腐朽没落的弊端日益显露，各土司“僻在边隅，肆为不法，扰害地方，剽掠行旅，且彼此仇杀，争夺不休，而于所辖苗蛮尤复任意残害，草菅人命，罪恶多端”。广西壮族土司地区出现的上述诸种情形，土司制度失去它“保土守疆”的历史使命时，甚至成了威胁“国防”与地方安稳的力量时，它就没有存在的必要了。清朝政府通过大规模的改土归流废除广西土司改设流官，调整土司地区的行政隶属关系，实现对这些地区的直接控制。随着改土归流的推进，广西土司地区的墟市贸易渐趋繁荣，粮食、禽畜山货、药材和手工业产品都成为贸易对象。同时，区域间商贸活动日渐增多，外地商人尤其是广东地区的商人纷纷进入广西土司地区建立会馆。

——改编自崔继来《改土归流与清代广西土司社会》