材料一   先秦时期是中国古代水利起源与发展的关键阶段，城市水利是中国早期社会复杂化和城市化进程的重要物质表征。1949年以后，随着大型都邑考古工作的开展，明暗沟渠（包括陶水管道）、水井、池苑（蓄水池）和壕沟等先秦城市水利设施陆续被发现，如淮阳平粮台城址发现的陶水管道、临淄齐国故城发达的沟渠系统等。城市水利包括城垣内、外不同空间层次的水利设施。郑州商城西郊水系是城市供水的主要来源，外郭城垣及壕沟实际发挥了防洪导水功能；偃师商城外侧水系经过整治、通过水利设施与城内系统规划的水网连通。良渚古城外围水利系统的确认与揭示则真正实践了宏观层面上的城市水利考古。瓦店遗址龙山文化壕沟的功能在于引水排灌提供了重要依据，也揭示出平粮台城址沟渠设施的日常运营与维护方式，为探讨地区社会权力运作奠定了基础。

——摘编自刘亦方等著《先秦时期城市水利考古初论》

材料二   

先秦时期城市水利遗迹的主要物化表征

材料一   根据历史记载，夏朝政权的中心范围是在今天的山西南部和河南西部，或者说河南中部这一带。这个区域也发现了很多考古学上的“文化”，最有名的就是二里头文化。很多人认为二里头文化就是夏朝的，但也有些人不太同意，说二里头文化可能是商朝早期一些人或者是史前时代另外一些人留下来的。这里有争议，主要因为没有发现能够辨认的文字，如果有文字就可以说明问题。

夏朝后面就是商朝。商朝没有问题了，它有文字——甲骨文，它的遗址也被发现，它的各种青铜器、墓葬都有发现。可以看一下夏和商的区别：夏中心区的位置比较靠西，而商的中心区比较靠东。历史上记载商朝由东方来的一批人建立，整个位置比较偏东，以后的周朝又比较偏西。中国古代文明中心有一个东西摇摆的过程，中国古代政权的战争也好，争夺也罢，在很长时间里也是东西对打而不是南北对打，和后来不太一样。

——摘编自张帆《中国古代历史的分期与特征》

材料二

——摘编自梁云《战国时代的东西差别——考古学的视野》

材料一   西周时代的丧葬制度，死者同族而葬，被称为“族坟墓”。由于“普天之下，莫非王土”，墓地不能自由买卖，而是由专门的“家人”分配墓地。王室家族的“公墓”既葬历代国君，也陪葬关系密切的大贵族。《周礼》记载“先王之葬居中”“凡诸侯居左右以前，卿大夫士居后”。

——摘编自李如森、刘云伟《试论战国族坟墓制度的崩溃与衰亡》

材料二   秦始皇帝皮一陵独尊，占地规模巨大，陵区甚至达到五十多平方千米，过去是无力营建这种规模墓葬的。同时，寝殿、便殿、陵邑等附属设施也远较过去完备。

——摘编自赵化成《从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹》

材料三   陕西西安临潼零口镇出土青铜器利簋刻有铬文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎……”《尚书·牧誓》也记载：“时甲子味爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。”