材料一 在我国古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度，把祭祀土地神的地方称“社”， 把祭祀谷物神的地方叫“稷”。北京中山公园的社稷坛建于 1420 年， 一直作为明清两 代皇家祭祀社稷的场所。社稷坛坛面上铺垫着五色土。五种颜色的土壤，寓含了全中国 的疆土。每年春、秋两季祭祀前要更换新土， 新土由全国各地纳贡交来，以表明“普天 之下， 莫非王土”之意。中央有一“社主石”，象征“江山永固， 社稷长存”。

——摘编自汪金友《社稷坛与五色土》

材料二 第一次世界大战结束后，中国人欢欣鼓舞，认为中国作为战胜国， 此后可以进 入世界强国之列。克林德牌坊依据《辛丑条约》规定，表示向德国“谢罪”而建， 一贯 被认为是中国屈辱的象征，此时它被拆迁至中央公园，改名为“公理战胜”牌坊。
1618 年， 李大钊在中央公园发表演说《庶民的胜利》（后刊登于《新青年》)，指 出“一九一七年的俄国革命，是二十世纪中世界革命的先声”，中国应该沿着俄国革命 的道路前进。

——摘编自戴海斌《中央公园与民初北京社会》

材料三

介绍（部分）
中山公园景点	①中山堂原名“拜殿”，是明清两代皇帝祭祀社稷坛时休 息的地方。 ②1925 年孙中山先生病逝北京， 在此停灵吊唁公祭。此后 中央公园改名为中山公园，拜殿改名为“中山堂”。 ③音乐厅始建于 1942 年。是目前北京最好的专业音乐厅之 一，每年演出古典音乐、当代音乐与戏曲等 260 多场。 ④唐花坞始建于 1915 年， 1992 年进行了全面修缮，是公园 内常年展览花卉的地方。 ⑤孙中山像 1986 年建成。 ⑥兰亭八柱亭亭中八根石柱刻有历代书法家临摹的《兰亭 序》， 是圆明园四十景之一“坐石临流”中的一个景点。 英法联军将圆明园焚毁后，兰亭被弃于荒野。 1917 年移至 中央公园 ⑦保卫和平牌坊 1952 年中国民主人士发起“亚洲及太平洋 区域和平会议”，来自 37 个国家的367 位代表参加。大会 决定将“公理战胜”牌坊改称“保卫和平”牌坊。

1368年 明朝建立

1405-1433年 郑和下西洋

16世纪中期 东南沿海抗击倭寇

1662年 郑成功收复台湾

1689年 清军击败沙俄侵略者后签订中俄《尼布楚条约》

1757年 清廷下令只许广州一处对外通商

 材料一 没有唐玄宗的拨乱反正，历史前进的车轮可能停滞或倒退，就不可能有盛世的出现。所以，唐玄宗的历史功绩不容抹煞。对开元时期的唐玄宗而言，他曾经是一位振兴唐朝的英杰，是一位有所作为的贤明君主。 

 一一徐达伟《论唐玄宗的改革》 

 材料二 十四世纪中叶至十七世纪中叶是中国历史发展进程的一个重要转折，汉族地主阶级建立起最后一个封建王朝，专制主义中央集权的官僚政治上升到一个新高度，这就是明王朝。 

 ——《论明代吏治思想与实践》 

 材料三 

①元明清馆

②隋唐五代馆

③辽宋夏金馆

④魏晋南北朝馆