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14
悟空打死六个强盗,唐僧“绪绪叨叨”。
“你既是这等说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮聒恶我,我回去便了!”
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三打白骨精后,唐僧又训斥又念咒,还写了贬书要赶走悟空。
“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果。你请坐,受我一拜,我也去得放心。”
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悟空打死两个草寇,再一次被唐僧驱逐。
“师父,恕弟子这遭!向后再不敢行凶,——受师父教诲,千万还得我保你西天去也。”
“我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
他忽然醒了。不是那种自自然然的由睡而醒,而是猛的一吓,像由一个世界跳到另一个世界,都在一睁眼的工夫里。看见的还是黑暗,可是很清楚的听见一声鸡鸣,是那么清楚,好像有个坚硬的东西在他脑中划了一下。他完全清醒过来了。骆驼呢?他顾不得想别的。绳子还在他手中,骆驼也还在他旁边。他心中安静了。懒得起来。身上酸懒,他不想起来,可也不敢再睡。他得想,细细的想,好主意。就是在这个时候,他想起他的车,而喊出“凭什么?”
“凭什么?”但是空喊是一点用处没有的。他去摸摸骆驼,他始终还不知自己拉来几匹。摸清楚了,一共三匹。他不觉得这是太多,还是太少;他把思想集中到这三匹身上,虽然还没想妥一定怎么办,可是他渺茫的想到,他的将来全仗着这三个牲口。
(《骆驼祥子》节选)
那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人、架火的童子,将火摘起锻炼。原来那炉是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火。只是风搅得烟来,把一双眼火煽红了,弄做个老害病眼,故唤作“火眼金睛”。
真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手捂着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响。猛睁睛看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走……
专题:困难与方法
世上没有解决不了的困难。有道是:方法总比困难多。唐僧师徒取经路上的诸多故事很好地诠释了这一道理。请举一例加以简析。
菩萨起手道:“贫僧有愿在前,原说果有敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,不要钱,愿送与他。今见陛下明德止善,敬我佛门,况又高僧有德有行,宣扬大法,理当奉上,决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”唐王见他这等勤恳,甚喜。
选段中的“此物”是什么?
武松看那店里时,也有五七个当撑的酒保。武松却敲着桌子叫道:“卖酒的主人家在那里?”一个当头的酒保过来,看着武松道:“客人要打多少酒?”武松道:“打两角酒。先把些来尝看。”那酒保去柜。上叫那妇人舀两角酒下来,倾放桶里,烫一碗过来道:“客人尝武松拿起来闻一闻,摇着头道:“不好,不好,换将来!”
酒保见他醉了,将来柜上道:“娘子,胡乱换些与他。”那妇人接来,倾了那酒,又舀些上等酒下来。酒保将去,又烫一碗过来。武松提起来呷了一口,叫道:“这酒也不好,快换来,便饶你!”酒保忍气吞声,拿了酒去柜边道:“娘子,胡乱再换些好的与他,休和他一般见识。这客人醉了,只要寻闹相似,便换些上好的与他罢。”那妇人又舀了一等上色的好酒来与酒保,酒保把桶儿放在面前,又烫一碗过来。武松吃了道:“这酒略有些意思。”问道:“过卖,你那主人家姓甚么?”酒保答道:“娃蒋。”武松道:“却如何不姓李?”那妇人听了道:“这厮那里吃醉了,来这里讨野火么!”(节选自《水浒传》)
陷牢营,施恩出手护周全→明缘由,武松决意惩恶霸→→出恶气,施恩重夺快活林
①悟空请四海龙王下雨 ②悟空被三昧真火烧伤 ③红孩儿骗抓唐僧
④悟空变牛魔王被红孩儿识破 ⑤观音收服红孩儿
称谓
性格特点
典型事例
圣婴火王
凶狠残暴
①
②
三昧真火险夺孙悟空性命
狡猾奸诈
③
善财童子
善良谦和
孙悟空求助菩萨, 善财童子上前施礼
心怀感恩
感恩观音菩萨收留
小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。那生动的故事,曲折的情节,鲜活的人物,多样的表现手法,往往给我们留下深刻的印象。你班组织了“走进小说天地·感受小说魅力”的综合性学习活动,请你积极参与。
故事内容
父亲:(脸色苍白,不安地来回走动,嘴里念念有词) 怎么办? 怎么办? 这该如何是好?
母亲:(莫名其妙地) 你怎么了? 什么该怎么办?
父亲:(焦急地小声道) 真奇怪! 那个卖牡蛎的怎么这么像于勒?
母亲:(吞吞吐吐道) 你疯了! 既然你知道不是他,为什么这样胡说八道?
(说话间,突然那个让父母害怕的身影,来到了他们面前。)
于勒: ……