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1. 文言文阅读

【甲】《大道之行也》

【乙】令既具，未布① ， 恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

於②时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣④也，不可施利，刑⑤其傅⑥公子虔，黥⑦其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

——节选自《<化史记＞卷六十八·商君列传第八》

【注释】①布：颁布，公布。②於：同“于”卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。

(1) 请解释句中加点的字。

①选贤与能   与（   ）②不独子其子   子（   ）

③女有归     归（   ）④秦民大说     说（   ）
(2) 下列句子中加点的词与例句中加点词的意思和用法相同的一项是（B ）

例句：货恶其弃于地也

 A. 故天将降大任于是人也 B. 相与步于中庭 C. 达于汉阴 D. 告之于帝
(3) 用现代汉语翻译下面的句子。

①是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作
②募民有能徙置北门者予十金
(4) 乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事他这样做的目的，甲文中的“”二字也能体现这点。
【考点】
归纳文言文内容要点，概括文章中心; 文言文翻译; 一词多义; 常用文言实词;
【答案】

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1. 阅读下面的文字，回答问题。

做事有三层境界：第一层是用手做事，第二层是用脑做事，____“世上无难事，只怕有

心人。”一件事情，只要用心处理，再困难也有可能解决 口 倘若敷衍了事，再简单也可能做不好，用心做好一件事看似简单，实际却需要多方面的积累与沉淀。当今社会，有些人做事总是心浮气躁、急于求成，结果往往事与愿违，不能专注用心做事，难有大的作为。

(1) 在文中方根内填入标点符号，正确的一项是( ) A. 、 B. ； C. - D. ?
(2) 下列填入文中横线上的语句，与上下文衔接疑恰当的一项是( ) A. 最高境界则是用心做事 B. 用心做事是最高境界 C. 用心做事，方为最高境界 D. 最高境界，方为用心做事
(3) 下列说法不正确的一项是(     ) A. 《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式写成的一首诗歌，抒发了诗人对延安的深情。 B. 鲁迅的《社戏》出自他的散文集《呐喊》，抒写了他少年时代关于社戏的生活记忆。 C. 《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的。 D. 《马说》中的“说”是一种议论文体，主要用于发表议论。
积累与运用 普通
2. 默写。
(1) 山光悦鸟性，。（《题破山寺后禅院》常建）
(2) 推己及人，关注世间弱者，是许多古代圣贤可贵的思想情怀。孟子说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，《大道之行也》中也用否定句表达了相似的观点“ ，     ”。《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫“安得广厦千万间，”的感叹，也体现了这样的思想情怀。
默写 普通
3. 阅读下面的文字，完成各题。

甲

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《大道之行也》）

乙

卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓”其傅。期年之后道不拾遗民不妄取兵革大强 ， 诸侯畏惧。然刻深寡思，特以强服之耳。

【注】①卫鞅：姓姬战国时期卫国人，因秦国曾封他于商，史书上称他为商鞅。②黥（qíng）劓（yì）：古代刑罚名。黥，墨刑。则，割其鼻。③刻深：（刑罚）严酷苛刻。

(1) 解释下列加点词语意思。

大道之行也（ ）  选贤与能（）  盗窃乱贼而不作（）
(2) 把下列句子翻译成现代汉语。

①故人不独亲其亲，不独子其子。

②货恶其弃于地也，不必藏于己。
(3) 下列加点词的意思相同的一组是（  ） A. 是谓大同                                 是鱼之乐也 B. 天下为公                                不足为外人道也 C. 封之于商                                虽有千里之能 D. 故外户而不闭                        而两狼之并驱如故
(4) 请用“/”给文中画线的句子断句。

期 年 之 后 道 不 拾 遗 民 不 妄 取 兵 革 大 强
(5) 商鞅治秦，是否已经实现了【甲】文中的大同社会理想？为什么？ 
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