材料一 绍兴市历代(唐至清)科举进士人数统计表。
唐
五代
宋
元
明
清
合计
12
7
618
24
560
744
——据方志、《进士题名录》等整理
材料二 自王安石推行经义取士之后,科举制度的积极性日少、消极性日增,至明清两代,科举达于极盛而自身的弊病亦达于极甚……在一个专制、封闭的社会环境中,由于无法接受新的思想、学术、技术的影响,没有革新精神,一种既存制度或事物的演变过程常常不是越变越好,而是越变越糟。
——金铮《科举制度与中国文化》
材料一:明代成化年间,科举考试之法又大大变更,用排偶文体阐发经义,称为“八股”……以后便承袭下来,格式愈益严格,文章越发空虚……应试者必须……代圣贤立言,依格式填写……
材料二:摆尾摇头,便道是圣门高第。可知道“三通”“四史”是何等文章,汉祖、唐宗是哪一朝皇帝?……辜负光阴,白白昏迷一世。就叫他骗得高官,也是百姓、朝廷的晦气!
材料三:明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说:“……八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊……”
──广东省东莞市茶山镇南社村村委会
《珠三角明清古村落的典范──南社村》,《小城镇建设》2006年09期