传统乡贤文化的兴盛，在于乡绅在传统基层社会具有广阔的用武之地，中国历代统治者对基层社会的控制相对较松，县以下的广大区域没有国家权力组织，主要依靠乡绅发挥作用。传统乡贤文化____，还有另关键原因，这就是古代官场的“告老还乡”制度，保证了乡贤人才的____，代不乏人。经过1000多年的延续传承，“落叶归根”、“告老还乡”不仅作为种人生理念深入人心，还____出“乡愁”、“郡望”、“世家”等文化景观，更有许多辞官回乡的动人故事，如陶渊明回归田园、张季鹰莼鲈之思等，开拓了别样的人生境界，给后人无限启迪和____。

“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，这当然可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出的名句。例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣衣诗》）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈佺期《古意》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过，于是一用再用，熟能生巧，而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此，这不过是其中的小小一例而已。

①诸侯纷争的战国打破了天下的安宁，生灵涂炭。在秦这块土地上，这时孕育着一股亘古未有的强大力量，也只有这种力量，才能平息烽烟，让人们过上海晏河清的日子。。

②小王和他哥哥很有默契，不用语言交流，道路以目即可明白彼此的心思。。

③在制定班规的主题班会上，许多同学认为进校园必须穿校服、不能使用手机等规定都是过时的金科玉律 ， 不应该再列在班规中。。

④面对歹徒，他奋力反抗，在双方纠缠之际，将歹徒刺伤，歹徒在送进医院后，伤重不治而亡，民众普遍认为这种防卫过当的行为罪不容诛。。

⑤通过民间的交往，两国逐渐加深了了解，最终签订了城下之盟 ， 希望子孙后代能保持两国之间的友好睦邻关系。。

⑥法制社会绝不允许明火执仗、打家劫舍、公开抢夺的劫匪立足，各地公安机关对这些不法之徒要加大打击力度。。

⑦他失手致人死命，的确有罪，但罪不当死；判他死刑，量刑过重，罪不当罚 ， 同样有损法律的公正。。

⑧关汉卿生活在社会的底层，不仅写作剧本，有时还粉墨登场 ， 亲自演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。。

⑨岁月如行云流水般静静流逝，白发悄悄地爬上了他的鬓角，三十多年桃李芬芳的教学生涯成为他人生最美好的记忆。。

⑩哲学博大精深，要真正登堂入室 ， 谈何容易！。

⑪这本侦探小说，构思新颖，不落窠臼 ， 值得一看。。

⑫古时读书人多是文武全才，奔驰沙场能英勇杀敌，撰写诗文则倚马可待 ， 足为我们今天学习的典范与楷模。。

⑬好的演员一定要内心冷静，这样才能恰当表现出所扮角色的热烈情感，他先得学会不“动于衷”，才能惟妙惟肖 ， 才能把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外”。。

⑭这一场戏演得绘声绘色 ， 赢得了满场观众的喝彩。。

⑮这十八个罗汉个个都只有拳头大小，有的在念经，有的在敲木鱼，有的在打拳……它们形态各异，栩栩如生。。

⑯在许多人眼里，美术馆一直是下里巴人的代名词，是少数有艺术造诣的人出入的地方，里面陈列的通常是看不懂的作品。。

⑰何先生西洋油画的功底非常深厚，对中国画的春秋笔法也十分熟稔，寥寥几笔，一个鲜活的形象便跃然纸上。。

①本届冬奥会吉祥物“冰墩墩”以休现中国美学风格的造型设计赢得广泛赞誉，展现了中国文化的独特魅力。②____是冬奥会的吉祥物，整个北京冬奥会的诸多场合____展现出了中国文化的风采，给海内外观众留下了深刻印象。③从开幕式上诗画交融的二十四节气倒计时、充满东方美学意趣的“黄河之水天上来”的精妙场合，到冬奥会会徽、奖牌、场馆的一系列精巧设计，无不体现出中国文化拥抱世界的创新精神与植根本土的深厚底蕴。④民族的才是世界的，中国文化的和谐雅致，在潜移默化中完美地呈现在世界面前，

近日，美国开放人工智能研究中心OpenAI发布首个文生视频生成模型“Sora”。该模型通过接收文本指令，即可生成60秒的短视频，这些视频精度、仿真度极高，足以“以假乱真”，且兼具艺术性表达，让人们    ①    。

人们之所以惊叹“Sora”的出现，在于业界内外对其生成视频“好看”程度的评价远远高于其他文生视频模型。“好看”这样的评价，所涵盖的意义远不止于视频视效本身。人们给予“好看”的评价，意味着人们在肯定这款文生视频模型理解和模拟现实世界的能力。

一年前，同样是这家研究中心发布的AI语言模型ChatGPT，让文本撰写和创作、检查代码程序等都变得  ②  。之后，AI聊天、AI绘画、AI音乐……随着一系列AIGC(利用人工智能技术生成内容）相继问世，让众人直言对现代社会生活产生颠覆性影响的“AI革命”正式来临。正因如此，人们惊喜于科技创新改变生活、改变社会，更惊叹人工智能技术的迭代演进之快。

可以预见，不久的将来，人工智能将   ③     ， 推动信息化技能从数字化、网络化时代全面进入到智能化时代。很快我们将不再讨论人工智能，因为人工智能已经融入到生活中。

“杭州变临安、南京变金陵、西安变长安……”一夜之间，在冬雪的银装素裹下，使许多历史文化名城呈现出如梦如幻的诗画意境。一帧帧①____的雪景图，引发了人们对“诗意中国”的审美共鸣。打量那些刷屏的雪景照片，有一种现象耐人寻味：雪落在那些“高大上”的现代建筑上时，显得②____；而当长桥短亭、雕梁画栋、飞檐翘角等与皑皑白雪相遇时，总能呈现出让人惊叹的构图与意境。

这当然不是雪花偏爱古老的事物，而是人们的眼睛和镜头钟情于雪景中的“诗意”：日常的我们，或已习惯了所在城市的拥挤和喧嚣，触目所及皆是高楼大厦和车水马龙，而雪给我们带来了一种轻、一种慢、一种久违的停顿、一种忘我的宁静。

那些“美到哭”的雪景，仿佛把人们的思绪带回到了唐诗宋词、水墨丹青的世界当中。不管时代怎么发展变化、城市如何③____，人们对美好生活的向往，除了物质上的满足，更有精神上的愉悦。

提到桃花源，许多人会联想到瓦尔登湖。真实的瓦尔登湖，早已成为________的观光胜地，梭罗的小木屋前也经常聚集着________的游客，不复有隐居之地的气息。然而虚构的桃花源一直就在我们的心中，哪怕________在人潮汹涌的现代城市，也可以获得心灵的宁静。

大多数人的_______中，真与美并不是一回事，尤其是文艺复兴以后，美成为人文素养中的主要________，真与美就________了。这并不是说真与美是对立的，而是把美的价值提高，达到与真_______的程度。

       何必执意认出每一个字？墨迹浓淡枯腴，运笔        ， 或者         如山，或者细若游丝，抚摸得到搏动于撇捺点画之间的内心        ， 跌宕错落，奔走踊跃，蓬勃之势潮水般地          过纸面，这样就是懂得草书了。