材料　1947年7月26日，印度孟买几乎所有的报纸都报道了一则新闻，称甘地的私人医生罗伊(B. C. Roy)在访问伊利诺伊州的迪凯特镇时，当地一家餐厅拒绝向他提供服务。罗伊把这种歧视归咎于“美国的种姓制度”，并称一想到此事竟然发生在一个因伟人林肯而神圣的小镇就深感失望和烦恼。这类事件破坏了美国打造的“良好”国家形象。黑人等社会力量从中看到了美国在海外宣传中的困境，并利用种族关系的国际维度，促进国内黑人民权改革共识的形成，迫使美国政府进行民权立法。白人社会中的有识之士同样认识到，唯有进行黑人民权改革，才能改善美国作为“自由世界领袖”的形象。1957年美国国会通过了重建以来的第一部《民权法》，1960年又制定了新的《民权法》。美国在20世纪60年代中期消除了法律上的种族歧视和隔离制度，缓解了美国在种族关系上的形象危机。但是，种族歧视问题在很多方面依然存在，且根深蒂固，这远非美国的“宣传”所能解决。

——摘编自谢国荣《种族问题与冷战初期美国的对外宣传》

据材料并结合所学知识，概括说明推动美国黑人民权法案制定的原因。

材料：20世纪60年代的越战期间，美国的反战运动有着前所未有的规模与反响，不少反战团体持续斗争了8年。其参加者众多，包括青年学生、教师、士兵，宗教人士、自由派等，反战形式多种多样。同时反战运动促使不少人去分析国家的困境与人类战争。

反战运动虽然没能直接结束战争，但也使得总统不得不加快从越南撤军的步伐。当然反战运动并不是影响越战政策的唯一因素，除它之外，越南人民趣挫越勇的反抗意志、美国国内的经济状况也是制约越战进一步升级的重要因素。更重要的一点，美国执政者担心一味的升级会引来中苏的直接介入。

——摘鳊自闫俊永《越南战争时期的美国反战运动研究》

材料：20世纪50年代，日本的和平运动从广岛、长崎起步，站在原子弹被害立场上的反战是战后和平运动的出发点。1964年，美军空袭越南。世界各国开展声势浩大的抗议活动，日本没有出现大规模民众运动。1965年3月，一些经历过二战的知识分子组建“越平联”（即“越南和平联合会”），并在各地建立分支组织。他们把6月9日作为统一行动日，发动全日本200多个地区的市民一起走上街头，抗议美国对越南轰炸，仅东京一地就有10万人参加。8月，“越平联”邀请国家政要、社会贤达就越南问题进行彻夜讨论，东京多数电视台同时进行转播，引发日本全社会上下集体思考战争问题。“越平联”领导人小田实经常向反战民众提出问题：“难道不是日本给空袭越南的美军飞机提供基地么？难道这不是我们加害的责任吗？”领导人鹤见俊辅还提出“国家的原罪”概念。他们由此进一步引导人们对曾经发生的亚洲太平洋战争中的情况进行思考。90年代后，日本和平团体积极支援战争被害国民的战后补偿索赔运动。

——摘编自步平《跨越战后：日本的战争责任认识》