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作为“亚洲觉醒”的先驱,孙中山和甘地给人类留下了各具特色的精神财富。阅读材料,回答问题。
材料一:吾人鉴于天赋人权之万难放弃,神圣义务之不容不尽,是用诉之武力,冀脱吾人及世世子孙于万重羁轭。
——《孙中山全集》
材料二:1924 年的《民生主义》系列讲演是孙中山最后一次宣传社会主义。他说:“民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义”。在孙中山的影响下,20 世纪初,革命党人朱执信发表了《德意志社会革命家列传》一文,简要地介绍《共产党宣言》、《资本论》的部分内容,宋教仁撰写《万国社会党大会略史》一文,简要陈述国际共产主义运动经历。
——摘编自尚明轩《孙中山与社会主义述论》
材料三:西方工业文明带来的不仅仅是人类道德的堕落,而且也毁灭了整个印度传统社会的经济秩序……对西方工业文明的憎恶使甘地认为,独立后的印度绝不能建立以工业文明为模式的西方式 社会。他理想中的社会是建立在印度文明——由手纺车、犁和印度哲学构成——的基础之上的真 理和非暴力社会……要着重恢复传统的农业和手工业相结合的自然经济,其中心是手工纺织和印 度村社……对于当代发达的工业社会而言,甘地的思想也无疑是一付适当的解毒剂。
——何新华《评甘地的反工业主义思想》