材料一：”方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富、物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤．于接踵：瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”

——孙中山《兴中会章程》(1894年)

材料二：中华民国之主权，属于国民全体：中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别：国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；参议院行使立法权，国务员辅佐临时大总统行使行政权并负起责任。

——《中华民国临时约法》(1912 年)

材料三：有人认为，辛亥革命”只不过赶跑了一个皇帝”，是”一朵不结果实的花”。但是，也有人认为，”辛亥革命的政治意义是常被过低估计的”。有学者指出，中国的近代史就好像接力跑一样，后来的人以前面跑到的地方作为起点，接棒，然后肯定又远远地跑到前一个人的前面去。辛亥革命过后只有7年，中国便发生了五四运动，又过两年多便产生了中国共产党，这不是偶然的。应该把辛亥革命从整体，上看作近代中国社会大变动中承上启下的一个重要阶段来考察。

——据金冲及《从辛亥革命到中国共产党的成立》等

列材料，回答问题。

材料一：辛亥革命大事记

材料二：文件规定：中华民国的主权属于国民全体；国民不分种族、阶级、宗教信仰，一律平等；国民有人身、居住、言论、出版、集会、结社、宗教信仰及请愿、考试、选举、参政等自由和权利；参议院行使立法权，国务员辅佐临时大总统行使行政权并负其责任，司法独立等。

材料三：辛亥革命时，孙中山指出：“国家的基础，是建筑在人民思想之上……只有改造人心，除去人民的旧思想，另外换成一种新思想，这便是国家的基础革新。”

材料一：

材料二：“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。……孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”

——摘自《吴玉章文集》

材料三：中国共和垂六年，国民未有享过此共和之福，非共和之罪也，执共和国政之人以假共和之面孔，行真专制之手段也。         ——1917年孙中山在广州的演讲