历史上塞罕坝曾是一处水草丰沛、森林茂密、禽兽繁集的天然名苑。然而，人们藐视自然，用绿水青山去换金山银山，塞罕坝变成了“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”的沙漠荒地，吞下的是“两山皆失”的双输恶果。半个多世纪以来，三代塞罕坝林场人坚持植树造林，建设了百万亩人工林海，森林资源的总价值已达约200亿元。如今，塞罕坝每年为京津地区输送净水1.37亿立方米、释放氧气55万吨，成为守卫京津的重要生态屏障。以“科学求实、绿色发展”的精神深刻诠释了“绿水青山就是金山银山”的理念，环境保护与经济发展并不矛盾，决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。

依据材料，运用对立统一的观点，结合塞罕坝林场的实践，谈谈环境保护与经济发展的关系。

2023年初最“ 出圈”的科技新词非“chatGPT”莫属。作为史上增长最快的消费者应用， 这 一 既能与人聊天，又能做题 、翻译 、敲代码 、写论文的“ 六边形战士”再度引发大众的“ 生存  危机”。传统工业时代通过反复学习训练获得的专业知识和“唯手熟尔”的技能，在人工智能  时代不再那么重要，反而有可能最先被取代。要想在未来社会不被机器淘汰，就必须培养独  立思考的能力 、拥抱不确定性的胆识，以探索而非搜索 、创造而非仿造，去开辟人迹罕至的疆  界。一 百年前陶行知先生的“ 千学万学，学做真人”，道出了人之为人的其中 一 层意义：做 一  个靠谱的 、理解他人 、让人信任的人。人类独有的人文关怀 、社会经验，道德观和责任感，是  “ chatGPT们”远不能及的。

今天的 chatGPT，一 定不会是机器的终极形态，技术还将以更快的速度向前奔驰。人 与机器的关系，越来越像 一 场博弃。有人提出，只有当人们能够练就妙手，人工智能就不再 是对手，而是人们的朋友。

根据材料 ， 请运用矛盾的基本属性论证上述观点的合理性。

党的二十大报告提出，实施国家文化数字化战略。落实和践行这一战略部署，需要在文化数字化过程中处理好文化数字化与传统文化资源的关系。

习近平总书记强调：“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”文化的传承方式，在不同的时代具有不同的形态。当我们站在数字世界大门前，这些丰富的文化资源如果不具有数字时代的身份，也就难以被数字时代的居民所熟知、传承和发扬。所以不论是物质文化还是非物质文化，都需要通过数字技术加以生产、认证和标识，从而进入万物智联的数字社会。需要强调的是，在文化数字化的过程中，中华优秀传统文化是中华民族现代文明的源头活水，数字技术将传统文化资源转化为文化传承和创新的数据，必须保持传统文化的本真性和原创性，从而保持中华文明的连续性和统一性。

结合材料，运用矛盾基本属性的相关知识，说明应如何处理好文化数字化与传统文化资源的关系。