材料一 拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果。在以后的时代里，它无视西欧城市山现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸收其他文明的优点和长处。拜占庭认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种对闭保守的心态持续了若干世纪后，拜占庭文明终于被历史大潮所淘汰。

——朱寰《世界中古史》

　　材料二 为招揽翻译人才、哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。

材料三 每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。

——习近平在纪念孔子诞辰 2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话

材料 《十二铜表法》包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编。公元前451年，在平民的强烈提议下，罗马政府制定了十个法表公布于罗马广场。次年，又增编两表，作为对前者的补充，这就是著名的《十二铜表法》。

——摘编自《世界通史教学指引·古代卷》

材料一   中国是一个典型的农业国家，辛勤的小农所从事的生产使汉王朝的粮食储备极为丰盛。罗马帝国则不同，罗马城居民的粮食有1/3来自埃及。在政治机制上，汉王朝从中央到地方，皇帝的统治触角可延伸至每个角落。罗马帝国由元首（皇帝）和元老院治理，其统治中心实际上只限于罗马本土。意大利半岛以外的行省基本上呈半独立状态，他们有各自的议事会、军团和城市自治权，和帝国机器的运转很难同步。

——摘编自张齐政《也谈西罗马帝国灭亡的原因—兼与汉帝国比较》

材料二   自4世纪中叶开始，罗马帝国内部奴隶反抗斗争不断，同时还不断遭受着蛮族入侵，两股力量都冲击着帝国的统治。……瘟疫直接导致了罗马军队参军人数的下降，罗马军队不得已征召了大量的蛮族雇佣兵，从而使罗马军队的蛮族化程度加深，这间接导致了罗马政治局势的动荡。

——摘编自邢国峰《蛮族入侵与罗马帝国的衰亡》

材料三   在对匈奴的斗争中，汉王朝通过武力征伐基本上解除了匈奴的威胁。同时通过政治联盟和文化渗透，很好地配合了军事斗争。西汉统治者综合运用国家硬实力和软实力，运筹帷幄，制定并成功实施了一整套战略，最终实现了北拓边疆的战略目标。

——摘编自张韶梅《西汉北拓边疆战略述论》

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材料一：

材料二：古罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与古希腊文化有着千丝万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、哲学，还是在文学、艺术等方面，都可以看到古希腊文化的影响和印记。这两种文化的不同之处在于：古希腊文化比较强调精神性的激情，而古罗马文化则更偏重国家体制和法律。

——摘编自《西方文化史》

材料三：十六世纪，有意大利文艺复兴的学者注意到古希腊罗马时代学术，益研究《罗马法》而盛传之。再降至近世，欧罗巴洲（欧洲）各国，欲制定通行全国之法律，代各地旧习惯，不得不编纂包括一切之新法典，皆采《罗马法》为蓝本。

——摘编自《世界文化史》

材料四：西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文化看出希腊罗马文化的身影。位于亚欧交界的帝国文明博大精深， 灿烂辉煌。

——摘编自《拜占庭帝国史》

材料一：

材料二：公元前6-5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一 个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系：一个人在恒河边思考人与神的关系；一个 人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。

——余秋雨《千年一叹》

材料三：亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的 重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中 海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重 要的。

——吴于廑、齐世荣《世界史•古代史编》总序

材料四：文明如果长期自我封闭，必将走向衰落，交流互鉴是文明发展的本质要求。…… 文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲

材料一：希腊人在区区数百年间，竟然创造了无比辉煌的古代文化，这无疑是人类文化史上的奇迹。希腊的文化成就绝不是偶然的巧合，而是合乎历史规律的能动创造。

材料二：罗马法示意图

材料三：罗马文化对待希腊文化的态度，一方面是有意或无意识地模仿希腊的文学、历史、宗教、法律和建筑等文化；另一方面，有选择地接受某些影响，并打上自己民族的烙印，形成自己的文化特色。

——摘编自何成刚《史学阅读与微课设计》

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