【材料一】拜占庭的国内外贸易相当发达。它不仅有国内的农业和手工业生产发展作基础，而且拜占庭和其他国家商人奔走于欧亚各地，运销东方和西方各种商品。中国的丝细、印度的香料、椮及的根食和斯拉夫的毛皮等各种商品，都经过拜占庭各大城市再转运至欧亚各地。拜占庭在宗救上承裻基督教，文化上承袭古希腊，政府结构原则大致源于古罗马。所以马克思把中世纪的君士坦丁堡称为“东西方之间的一道金桥”。

【材料二】在认后的几个世纪里，拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌，无视西欧城市悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭认为，他们的职责仅在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态最终将拜占庭帝国灭于奥斯曼土耳其的扩张之中。

材料一：拜占庭帝国形势图（部分时期）。

材料二：立方的是罗马帝国的直系后代：东罗马帝国。在短时间内，仍然在巴尔干、小亚细亚、中东和埃及地区具有至高的权....查士丁尼后两面受敌：来自中亚的游牧民族和扩张中的波斯帝国，一股新的力量兴起于7世纪中叶的南方并产生了一种新的宗教——伊斯兰教，在早期的阿拉伯世界发展起来。

材料三：拜占庭在宗教上承袭基督教，在文化上承袭古希腊，而它的政府结构则大致源于罗....拉打语文学渐渐没落，而君士坦丁堡和其他拜占庭城市的学者们正孜孜不倦地研读着古希腊的诗歌、戏剧、演讲和哲学论文。

——材料二、材料三均摘编自霍利斯特《欧洲中世纪史》

材料一：他雄心勃勃，力图恢复昔日罗马帝国的辉煌。他东征西伐，从蛮族手中一度夺回不少失地；包括北非、亚平宁半岛、西班牙部分地区……但他对历史的最大贡献即显然不在征战本身，是法典使他著称于世。

材料二：该文明是以君士坦丁堡为其文化萌芽、发展、繁荣和向周围地区扩散、影响的中心，以古代亚洲东方文化为其重要补充，以基督教中的东正教思想为其文化的指导思想，以古希腊罗马文化为其文化形成的基础和核心的一种独特文化体系。