崇高是一种精神，历经①cāng海桑田，历久弥新；崇高是一种情怀，穿越历史云烟 ， 更臻醇厚；崇高是一种品格，阅尽时代风雨 ， ②hàn人心魄。

仰③mù崇高，呼唤崇高，是一个民族自尊自强的表现和希望所在。复活的历史告知人们，崇高的精神不是背离人性，不是不讲人情，而是在更高层次上④zhāng显人情与人性的伟大。

人性之所以崇高，是因为还有憧憬，还有梦想，还有追寻……也许，这正是缘于真善美的同构，缘于高贵的行走，缘于高尚的精神操守，缘于一种不甘平庸的单纯和坚忍的持守。

[甲]让我们去触摸那些有血有肉、鲜活灵动的灵魂，去品读这些可亲可爱的文字 ， 从而更加热爱生活，珍惜生命，迫求崇高的人生境界。

一条古蜀道，半部华夏史。剑门蜀道古称金牛道，千百年来，在这条古道上曾发生五丁开山、姜维守险等众多神话传说和历史典故，至今广为流传。而与剑门蜀道相伴而生、互为依存的翠云廊，则以另一种沉静、厚重的气质，浸润出千年历史的“绿色”印记。

青苍（cù）▲拥越千年。从高空俯（kàn）▲ ， 翠云廊以四川广元剑阁县内的剑州古城为中心，呈“人”字形分布，北至昭化古城，南抵南充阆中古城，西达绵阳梓潼大庙山。绵延300余里左右的翠云廊，拥有迄今保存最完好、里程最长、数量最多的古代人工栽植（yì）道古柏群。区域内拥有树龄100年以上的古柏20391株，是全世界最大的人工古柏林。

……

漫步在翠云廊蜿（yán）▲的古道石板路上，松柏木的清香萦绕鼻尖，缕缕阳光穿透树（yīn），侧耳倾听风拂树干的声音——一步一行中，你便会收获一段（qiè）▲意时光。

（选自《人民日报》，有删改）

①蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。……但是它这样喜欢的音乐，却完全不能引起别人的兴趣。就是我也还没有发现它唱歌的目的。通常的猜想以为它是在叫喊同伴，然而事实明显，这个意见是错误的。

②蝉与我pí邻相守已有十五年了，每个夏天它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳pàn。我通常 都看见它们在梧桐树的柔枝上排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。无论在饮水或行动时，它们从未停 止过歌唱。所以这样看起来，它们并不是叫喊同伴。你想想看，如果你的同伴在你面前，你应该不会费掉整月的功夫叫喊他们吧!

①中国民歌的体裁非常丰富 ， 其中以劳动号子、山歌、小调最具代表性。②劳动号子是和劳动节奏密切结合、带有呼号的民间歌曲。③它产生于劳动，又直接为生产劳动服务，真实地反映着劳动的状况和劳动者的精神面貌。④由于劳动方式的多样化，因此劳动号子的种类繁多，如工程号子、船夫号子、农事号子等。