综合性实践活动。材料一：结绳记事是在文字发明以前人们所使用的一种记事方法，即在一条绳子上打结，用以记事。其结绳方法，据古书记载为：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。民族学资料表明，近现代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动。到了今日，已没有人再用这种方法来记事。然而，对于古代人来说，这些大大小小的结则是他们用来回忆过去的唯一线索。材料二：甲骨文金文小篆隶书楷书

1. 综合性实践活动。

材料一：

结绳记事是在文字发明以前人们所使用的一种记事方法，即在一条绳子上打结，用以记事。其结绳方法，据古书记载为：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。民族学资料表明，近现代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动。到了今日，已没有人再用这种方法来记事。然而，对于古代人来说，这些大大小小的结则是他们用来回忆过去的唯一线索。

材料二：

甲骨文	金文	小篆	隶书	楷书

(1) 【材料一】中“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳”是在介绍（）。 A. 结绳记事的效果 B. 结绳记事的数量 C. 结绳记事的由来 D. 结绳记事的方法

(2) 从材料二中“车”字的演变过程可以看出，“车”是（象形形声）字，请你写出两个与车字有关的成语：、。

(3) 你认为文字记录与结绳记事相比，好在哪儿？

【考点】

文学文化常识;

【答案】

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综合题普通

1. 快乐读书吧。

第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧禹正空门……………………82

第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉……………………89

第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧……………………97

第十四回心猿归正六贼无踪……………………104

第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰……………………113

第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟……………………121

第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪……………………129

第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔……………………139

第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经……………………145

第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先……………………153

阅读回目，回答问题。

(1) 从回目中可以知道，这本书的书名是。

(2) 看到第十三回的回目“陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧”，我大致能够猜到这回的内容是。

(3) 阅读回目，我还对第回很感兴趣，因为。

综合题普通

2. 整本书阅读

“读古典名著，品百味人生”。结合《中国四大古典名著》，完成下面的任务。

(1) 【据语境，猜词意】请你写出下面加点词语的大致意思。

重雾迷江，彼君忽至

行者立定，抖抖翎毛

客商可结伙成队过冈，请勿自勿

(2) 【据特点，猜人物】请你写出下面描写的是哪个人物？

①两弯似蹙（cù）非蹙罥（juàn）烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥（yè）之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

②卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。

(3) 【据回目，猜情节】根据下面回目名称，请你写出这一回的大致故事情节。

乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪

综合题困难

3. 为了迎接世界读书日的到来，某班开展了“阅读古典名著，弘扬传统文化”的主题活动，请你参与活动，完成下面的任务。

(1) 根据读过的古典名著，完成下面的题目。

阅读图，这些故事出自名著《》，我还能写出一个出自这本书的故事：。读了这本书，我想给大家推荐“”这个故事，因为。

(2) 围绕“阅读古典名著，弘扬传统文化”，同学们已经设计了一个活动项目，请你再设计两个活动项目。

活动项目一：举行“阅读古典名著，弘扬传统文化”讲故事比赛。

活动项目二：

活动项目三：

综合题普通