阅读材料，完成下列要求。材料：公民教育起源于古希腊、罗马的共和主义公民学说及西方社会治理实践，并且随着社会发展和整体改变而产生流变。公民教育在古典城邦治理中体现为公民德性教育，在神学统治时代社会治理中体现为宗教信仰教育，在近代西方社会形态转变中确立了公民教育法治主义传统，在现当代社会治理中走向繁荣。现当代公民身份性质占据支配地位的传统是自由主义，这种传统更为强调公民权利，而较少对个人提出要求。自由主义公民学说是革命暴动与契约主义权利理论相结合的产物，法国大革命首先建立起公民身份的原则和实践，英国资产阶级革命和洛克的政治理论，以及美国的独立和随后合众国的建立，极大地推动了自由主义公民身份和公民权利的发展。公民教育切合西方社会治理注重法治精神、规则意识和多元治理的特点，在制度制约和规则教化两方面为社会治理提供支撑。 —

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料：公民教育起源于古希腊、罗马的共和主义公民学说及西方社会治理实践，并且随着社会发展和整体改变而产生流变。公民教育在古典城邦治理中体现为公民德性教育，在神学统治时代社会治理中体现为宗教信仰教育，在近代西方社会形态转变中确立了公民教育法治主义传统，在现当代社会治理中走向繁荣。现当代公民身份性质占据支配地位的传统是自由主义，这种传统更为强调公民权利，而较少对个人提出要求。自由主义公民学说是革命暴动与契约主义权利理论相结合的产物，法国大革命首先建立起公民身份的原则和实践，英国资产阶级革命和洛克的政治理论，以及美国的独立和随后合众国的建立，极大地推动了自由主义公民身份和公民权利的发展。公民教育切合西方社会治理注重法治精神、规则意识和多元治理的特点，在制度制约和规则教化两方面为社会治理提供支撑。

——摘编自曹金龙《约制与规化：西方社会治理中的公民教育》

(1) 根据材料并结合所学知识，概括西方国家公民教育的特点。

(2) 根据材料并结合所学知识，简析西方公民教育发展的原因。

【考点】

古代希腊文明;

【答案】

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材料分析题普通

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料一：诞生于爱琴海沿岸地区及周边岛屿上的希腊文明不仅在时代和地理环境方面具有突出的作用，而且对至今仍然影响着我们生活的文化传统产生了首要的、深厚的影响。其创造者为希腊人，它不断从爱琴海发源地向整个地中海地区发展、演化、传播，产生了新的习俗，摒弃了旧有的制度。我们对希腊文明的了解有很多，它除留下了宏伟的考古碑铭遗迹之外，还提供了丰富的书写材料供我们研究，这在任何更早的文明中都是前所未有、史无前例的。但是在很长一段时间内，大多数希腊文献资料都是通过别人建立的渠道间接传承下来的．

-一摘编自［英］J．M罗伯茨《欧洲一万年：基督教世界》

材料二：在现代历史上，希腊深受政治停滞落后的拖累。19世纪中期的欧洲革命通常是资产阶级为实现政治自由而发起的，而希腊的独立运动则掺杂着大量宗教元素。冷战时期，除了处于苏联阵营的国家外，希腊是欧洲经济状况最糟糕的国家，政治上险些脱离西方阵营，历经辗转才加入北约。2010年以来，希腊金融危机暴露了其政治经济的欠发达性，甚至动摇了欧盟的货币体系。由于挑起了南北欧国家间的紧张关系，希腊成为继南斯拉夫分裂战争以来对欧洲统一的最大挑战。

-一摘编自［美］罗伯特．D．卡普兰《即将到来的地缘战争》

(1) 根据材料一并结合所学知识，分析古希腊文明辉煌的原因，并指出其对后世的影响。

(2) 根据材料二并结合所学知识，概括制约现代希腊发展的历史与现实条件。

材料分析题普通

2. 阅读材料，完成下列要求。

材料一：下图为古代希腊雕塑艺术作品

图1《掷铁饼者》

图2《维纳斯》

图3古希腊雅典卫城雕塑

材料二：古希腊的艺术，尤其是希腊雕塑，无论是表现众神、英雄还是运动员形象，都里现出强烈的理想化倾向。“四径运动员的雕像不求逼真；它们是理想化的人物肖像，其唯一的目的似乎就在于纪念奥运会上取得的胜利，替奥进会作宣传。艺术家们甚至不能保证见过优胜者本人，有时不得不根据人们对肖像原型随使所作的描述进行创作。”古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何将具体的对象经过提炼、概括，在形象中注入“优秀”的品质，使之成为全民道德典范的象征。当时很多艺术家也都在艺术创作中通过探究表现对象的比例关系，例如运用“黄会比”将每一个雕像、每一座建筑都进行理想化处理，使作品具有和谐之美，最终在艺术中寻求一种永恒的法则。

——摘编自马躏非《古希腊艺术中的美德观》

(1) 根据材料一、二并结合所学知识，概括古代希腊雕塑艺术的特点。）

(2) 根据材料一、二并结合所学知识，分析古代希腊雕塑艺术特点的成因和影响。

材料分析题普通

3. 【探索历史的奥秘】

材料：1900年，英国考古家亚瑟·伊文思开始对“迷宫”进行大规模系统发掘和研究。迷宫是个庞大建筑群，以宽敞的露天庭院为中心向四方展开；西翼是带有王座的内殿；东翼西殿北墙有御座，与之走廊相连的房间墙上绘有海豚壁画，有浴室，东殿是主厅与庭院相接。伊文思发现“整个建筑充斥着宗教的成分”，神圣的双斧符号或模型随处可见，壁画“几乎都直接或间接地与宗教有关联”。伊文思指出：上古之王权普遍具有神性，“米诺斯”不是某位国王的个人名号，而是青铜时代克里特诸王共有的神性称号，类似古埃及国王的“法老”称号。伊文思因而推断，迷宫不是牛怪住的“魔窟”，而是“祭司王们宁静的居所”。

——摘编自王以欣《克诺索斯“迷宫”与克里特的“王权”》

(1) 根据材料，概括伊文思认为“迷宫”是“祭司王们宁静的居所”的推断理由。

(2) 根据材料并结合所学知识，说明“迷宫”发掘对研究古希腊文明的史料价值。

材料分析题困难