1. 阅读《鱼我所欲也》(节选)和《世说新语》(节选),回答问题。

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

【乙】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视子令吾去败义以求生 , 岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。

(1) 请你解释文中加点词语。

①故患有所不

②贼

(2) 请你把下面的句子翻译成现代汉语。

①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

②遂班军而还一郡并获全。

(3) 请用“/”给文中画线的句子断句。(限两处)

远 来 相 视 子 令 吾 去 败 义 以 求 生。

(4) 荀巨伯可称为甲文中的“贤者”,请从甲乙两文中各找出一句原文,加以证明。
(5) 在中华民族历史上,无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则,请你举出一个事例。在今天,你是如何理解“舍生取义”的呢?
【考点】
分析概括文言文中人物的性格特点; 根据文言文中某一内容谈观点; 常用文言虚词; 文言文断句; 文言文翻译; 通假字; 常用文言实词;
【答案】

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