子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云；钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）
子曰：“人而不仁如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）
子与人歌而善① ， 必使反之② ， 而后和之。（《论语·述而》）
【注】①善：唱得好。②反之：再唱一遍。
樊迟问仁，子曰：“爱人。”（《论语·颜渊》）
子贡曰：“君子亦有恶乎？” 子曰：“有恶，恶称人恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（《论语·阳货》）
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《论语·里仁》）
②第二则材料中，孔子说憎恶四种人，另举一个孔子“恶人”的例子。
材料一：
子谓子贡曰：“女与回之孰愈?”对曰：“赐也何敢望回?回也隔一知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也!吾与女弗如也。”
(《论语·公治长)
材料二：
子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
(《论语·雍也》)
材料三：
颜渊死，颜路请子之车以为之将。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
(《论语·先进》)
樊迟问知① ， 子曰：“务②民之义③ ， 敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”(《论语.雍也》)
注释：①知（zhì）：同“智”。②务：从事，致力于。③义：专用力于人道之所宜。
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”