材料一  下图是公元前2500年左右的亚非文明的地图

材料二  新石器时代农业革命之后，文明率先在农业生产效率高、人口稠密的大河流域产生。出于修建和管理水利灌溉工程、统治众多人口和辽阔大陆地域的需要，这些文明一般都采用中央集权君主专制政体。

材料一

材料二   法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域。其严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况，是研究古巴比伦王国的第一手资料。法典以“能被普遍接受”和“具有永久性”为原则，这些原则成为后来诸多法律的基本出发点。

材料三   作为至高无上的君主，埃及法老特别借重宗教力量来强化专制统治。至古王国时期，鹰神荷鲁斯一直是王权的主要保护神，自古王国第五朝开始，法老又被奉为“太阳神拉的子孙。”

——齐涛《世界通史教程》

【材料一】人类文明的第一缕曙光，会出现在一些人类生存相对容易但是循环周期并非以“日”为计算单位的地方，这些地方的人们需要为当下和未来进行谋划。……除此之外，文明开化最早的族群，其生活的团体足够大，……形成或感知到自身是一个整体，为自身提供大量的保护，以抵抗敌人。

——詹姆斯·菲尔格里夫《地理与世界霸权》，有改动

【材料二】从公元前3100年到公元前525年这2500余年间，只有三个帝国统治过埃及，而且三个帝国相间隔的时间也相当短暂。因此，埃及文明是稳定而保守的。此外，它还是一个自信而乐观的文明，这在一定程度上是因为与“它的到来会给每个人带来欢乐”的洪水之神有关，这一点与美索不达米亚人截然不同。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》，有改动

材料

材料一   关于公元前2500年左右的亚非文明的地图

材料二   在这些古代文明中，奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民。同时由于生产力发展水平和交通条件限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。

——《中外历史纲要(下)》。

材料一   古代两河流域示意图（约公元前3500——前539）

材料二   古印度示意图

材料三   文化遗产蕴含的历史文化信息