榜样的力量直抵心灵

邓一非

①习近平同志在国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式上的重要讲话，深刻阐明了英雄模范用实际行动诠释的一条质朴而深刻的哲理：“伟大出自平凡，平凡造就伟大。”我们敬仰英雄、学习英雄，要深入领会这条哲理的精神实质，使榜样的力量直抵心灵，化作奋进新时代的强大动力。

②榜样把人生的意义变成鲜活的形象，让远大理想、优良品格、高尚人格在自己的实际行动中生动展现。受表彰的国家勋章和国家荣誉称号获得者以及各条战线涌现的英雄模范，他们的先进事迹和突出贡献光耀史册，树立起励人心志、催人奋进的光辉榜样。他们用行动证明，只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，平凡的人就可以拥有不平凡的人生，平凡的工作就可以创造不平凡的成就。

③英雄模范不平凡，根本在于其具有追求崇高的思想觉悟和精神境界。60多年深藏功名、一心奉献的老英雄张富清，在革命战争年代冲锋陷阵、不怕牺牲，在祖国建设时期坚决服从组织安排，扎根偏远落后贫困山区，用持之以恒的坚守，践行一名共产党员“随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言。这充分表明，有了精神追求的高度，才有人生奋斗的强大动力。把英雄模范当作标杆，自觉强固理想信念、砥砺初心使命，就能在追求崇高中收获更有意义、更有价值的精彩人生。

④英雄模范把平凡的工作岗位作为施展才智抱负的人生舞台，具有追求卓越的坚定志向和执着精神。从“一句嘱托，许下了一生”、填补我国原子核理论空白的于敏，到埋头青蒿素研究、让中医药成果斩获诺贝尔科学奖的屠呦呦；从倾心飞行事业、逐梦海天的强军先锋张超，到1000余次走进雷场、具有“让我来”英雄气概和革命精神的“排雷英雄战士”杜富国，他们的事迹反复证明，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。置身可以大有作为的新时代，以英雄模范为榜样，把平凡工作当事业干，爱岗敬业钻研本职、迎难而上勇挑重担、锐意进取争创一流，就能在追求卓越中创造不平凡的业绩，交出无愧于党和人民的时代答卷。

⑤“止于至善，是中华民族始终不变的人格追求。”这一人格追求，在英雄模范身上得到充分展现。从“心中装着人民，唯独没有自己”的优秀公仆，到“苦干惊天动地事、甘做隐姓埋名人”的铸剑元勋；从“功成不必在我、功成必定有我”的真诚奉献，到“此生属于祖国，此生无怨无悔”的赤子胸襟，英雄模范在平凡的工作生活中，拥有追求至善的品德修为和人格理想，为国为民忘我工作、无私奉献，不计个人得失、不图一己功名，舍小家顾大家、严私德明大德，展现出一种伟大的人生境界。把英雄模范当作标杆，以修身立德养浩然正气，以廉洁奉公树清正风气，淡于名利、甘于奉献，就能在追求至善中升华境界、永葆本色，成为良好社会风尚的引领者。

善读可医愚

    关于读书的话题，前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。近来又出现一种的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。为什么要读书？我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我认为，这话切中要害，颇有深意。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。他一辈子的主要工作是当编辑，读书。应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。

    刘向说的“善读之可以医愚。”我认为包含两层意思：“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。“善读”这点很重要。从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。英国思想家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩……”每一类书籍有不同的作用和功能。因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。

    过去人们常说：“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。英国一位作家说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少。许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的缺乏知识的“愚言”之症。此所谓“善读之可以医愚”也！

传统文化须敬畏

    ①前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

    ②传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。

    ③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。发生于上个世纪的“文化大革命”，曾使得中国传统文化元气大伤。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？！相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。

    ④有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊重古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，也有被他国“抢走”的可能。

    ⑤实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为：“传统不是可以随气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻底决裂，除非谁打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”

    ⑥文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化时代，民族文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。