材料一:秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运:一次是秦始皇的焚书,一次是汉武帝的罢黜百家,又一次是明初的科举制度。在这三次中,要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大,其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
材料二:统一思想,归本儒家,便是要使全国人有一致的信仰,让大家在相同的目标下,致力于共同的利益,所以统一思想是有其必要的。……因此,我们平心而论,董仲舒统一思想,尊崇儒术的呼吁,其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
【合作探究:论从史出】
小灵同学所在小组抽到下面一段材料,同学们据此展开讨论。请你依据材料作扼要阐述。
秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的制裁;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄引诱。结果,始皇失败了,武帝成功了。
——顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
【拓展提升:古为今用】
小组学习成果汇报后,老师又提供了一则新闻材料,引发了同学们的热议。请你发表观点。
2014年9月24日,纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕,国家主席习近平讲话指出,中国优秀传统文化可以为人们认识和改造世界提供有益启迪、为治国理政提供有益启示、为道德建设提供有益启发。
材料一:战国后期青铜货币分布图
图片出日本学者自宮沢知之2007年《中国铜钱世界——货币与经济史》
材料二:汉武帝铸币制度调整大事年表
年份
铸币重量
相关规则
公元前119年(武帝元狩四年)
更铸三铢钱,并铸皮币与白金币
钱文“三铢”,重如其文,并颁盗铸金者死罪(禁私人铸造)
公元前118年(武帝元狩五年)
废三铢钱,铸五铢钱
钱文首创“五铢”,令郡国铸造(地方政府铸造)
公元前115年(武帝元鼎二年)
铸赤仄钱,一枚当5个普通五铢钱
令京师造,国家赋税收入均使用此钱。
公元前113年(武帝元鼎
铸造五铢钱,标准重量
钱文“五铢”,将郡国铸
四年)
3.26克,实测3.10克
币权收归中央,专令上林三官铸造,五铢钱制度建立。
材料 统一思想,归本儒家,便是要使全国人有一致的信仰,让大家在相同的目标下,致力于共同的利益,所以统一思想是有其必要的……因此,我们平心而论,董仲舒(公元前179—前104年)统一思想,尊崇儒术的呼吁,其功当多于过。
——摘编自李威熊《董仲舒与西汉学术》