材料一   秦朝和汉朝管理部分边疆地区的主要史实

材料二

材料三

【项目一 民族图腾—华夏民族的起源】

材料一：

龙并不是某种动物的单一形象，龙只是古代人们想象中的一种综合性的神化动物，是变化无穷的超自然之物，究其实则反映了远古部族的融合。 ——《远古社会--图腾崇拜：龙图腾》

华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，浙化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》

【项目二 天下一统--华夏文明大扩融】

材料二：秦汉时期，民族间交往频繁。在北方，汉初对匈奴实行“和亲”。武帝时，开始大举反击。东汉时，南匈奴归附朝廷，开始与汉民族融合。在南方，经过激烈的战争，岭南被纳入秦朝版图。秦汉王朝对越族地区进行了持续地开发和经营。在西南，汉朝恩威并用，设置郡县加强管理。东汉以后，进入此地的汉民族渐多，汉文化随着学校的兴建传播到了滇中地区，促进了西南民族与汉民族的联系，

——王文光《秦汉时期民族关系互动述论》

【项目三 民族交融--你中有我共兴荣】

材料三：北朝的强盛来自……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了………通向重振的隋唐大帝国的历史出口，

——阎步克《变态与回归--魏晋南北朝的政治历程》

材料四：中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性……各族文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是今天我们强大文化自信的根源。

——习近平在全国民族团结进步表彰大会上的讲话

材料一：昔秦皇帝……蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。

——班固《汉书·主父偃传》

材料二：

材料三：下页所示图片为轮台古城还原示意图，它位于今天的新疆轮台县境内，当地人称轮台城为“奎玉克协海尔”，大意是“灰烬中的城”。公元前60年，西汉正式在此设官、驻军、推行政令，治理西域“三十六国”，开始行使国家主权。

——摘编自央广网《丝路遗产》