材料一：基督教“最初是奴隶和被释奴隶、穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教”。

——恩格斯《论原始基督教的历史》

材料二：到了欧洲的封建社会，也就是欧洲的中世纪，随着封建制度的建立及基督教的兴起，赦免被作为“神权”与“王权”的象征。尤其是在 12 世纪，基督教中爱、罪、救赎的经典教义，直接影响到教会法对异端问题的处理，从而逐步形成一种相对理性的神权赦免制度，即上帝因为博爱，有权赦免那些有罪之人。而正是这种神权赦免为世俗间的王权赦免奠定了理论基础。“君权神授”是封建社会中君主权力合法化的典型思想及理论，君主作为上帝在人间的代行者，其一切权力都被认为是上帝授予的，其中就包括了赦免权。因此，君主有位于法律之上的宽恕他人的权力，即赦免一个被法律判罪之人的权力。也就是说，君主在代为行使上帝所有的赦免权。

——李鲲、车玉龙《特赦鉴照政治智慧》

请回答：

材料一  由于中世纪的欧洲国王和教会互相勾结和利用，尤其是丕平献土和教皇国的建立，教皇开始拥有至高无上的权力，扮演着社会仲裁者的形象，任意干涉各国的内政，神权逐步凌驾于王权之上。因此很多时候，基督教会作出的决定，国王也无权改变。

材料二  经济上，在西欧封建社会时期，教会采取各种方式巧取豪夺国家的土地，占有国家土地达到三分之一以上，而且教会还向全体社会成员征收“什一税”。

材料三  当时百姓大多是文盲，教会完全垄断了对《圣经》的解释权，任何背离教会说教和反对罗马教廷教义的思想都被当作“异端”。13世纪，教会建立起“宗教裁判所”，对“罪名”成立的“异端”分子进行判决，轻者罚款，重者监禁，有的甚至被捆在火刑柱上活活烧死。哥白尼和伽利略因为宣扬违背教会思想的“太阳中心说”，长期受到监禁和迫害;而布鲁诺则因为坚持自己的科学思想而被教会处以火刑。