1. 2016年是我国明代戏曲家、文学家汤显祖和英国戏剧家、诗人莎士比亚逝世400周年。为纪念两位大师,两国各地均有将两位大师的不朽名作重新搬上舞台。

材料一:《牡丹亭》故事梗概

贫寒书生柳梦梅与南安太守杜宝之女杜丽娘梦中相见,一见倾心。丽娘读《诗经·关雎》伤春寻春,昏昏睡梦中与柳梦梅牡丹亭畔幽会。从此愁闷消瘦,一病不起。弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托丽娘之师陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,拾得丽娘画像,发现正是梦中佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,皇帝感慨二人的旷世奇缘,于是杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

材料二:《罗密欧与朱丽叶》故事梗概

凯普莱特和蒙太古两大家族有宿仇,经常械斗。蒙太古家的儿子罗密欧,品行端方,是个大家都很喜欢的小伙子。一天他戴上面具混进凯普莱特家的宴会场。被凯普莱特家的独生女儿朱丽叶深深吸引住了,顿生爱慕之情朱丽叶也对罗密欧有好感。得知两家宿仇的真相后,罗密欧仍不能摆脱对朱丽叶的爱慕。在修道院的神父和朱丽叶的奶娘的帮助下结成夫妻。朱丽叶的堂兄提伯尔特要和罗密欧决斗,罗密欧不愿决斗,但他的朋友觉得没面子,就和提伯尔特决斗,结果被提伯尔特借机杀死。罗密欧为朋友报仇杀死了提伯尔特。统治者决定驱逐罗密欧。朱丽叶很伤心,她非常爱罗密欧。罗密欧不愿离开,经过神父的劝说他才同意暂时离开。这天晚上,他偷偷爬进了朱丽叶的卧室,度过了新婚之夜。第二天天一亮,罗密欧就不得不开始了他的流放生活。罗密欧刚一离开,出生高贵的帕里斯伯爵就来求婚。凯普莱特非常满意,命令朱丽叶下星期四就结婚。朱丽叶去找神父想办法,神父给了她一种药,服下去后就像死了一样,但四十二小时后就会苏醒过来。神父答应她派人叫罗密欧,会很快挖开墓穴,让她和罗密欧远走高飞。朱丽叶依计行事,在婚礼的头天晚上服了药,第二天婚礼自然就变成了葬礼。神父马上派人去通知罗密欧。可是,罗密欧在神父的送信人到来之前已经知道了消息。半夜来到墓穴旁,杀死了帕里斯伯爵,掘开了墓穴,他吻了一下朱丽叶之后,就掏出随身带来的毒药一饮而尽,倒在朱丽叶身旁死去。等神父赶来时,罗密欧和帕里斯已死。这时朱丽叶也醒过来了,见到死去的罗密欧,也不想独活人间,她没有找到毒药,就拔出罗密欧的剑刺向自己,倒在罗密欧身上死去。两家的父母都来了,神父向他们讲述了罗密欧和朱丽叶的故事。两家的父母后悔已晚。从此积怨消除,罗密欧和朱丽叶铸了一座金像。

(1) 用《文化生活》的相关知识分析说明,两位大师远隔重洋、社会背景不同、生活经历迥异。为什么能够演绎出同样凄美的爱情故事?

(2) 中国戏剧唱念做打,念白朗朗上口、韵味十足;唱腔千愁百转、荡气回肠。西方戏剧舞台道具多以写实为主,台词多为白话散文,语言极富动作性。

两个同时代的爱情故事,为什么在表现形式上有如此大的差距?

【考点】
尊重文化多样性的要求;
【答案】

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1. 习近平总书记指出,黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂。要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好“黄河故事”,延续历史文脉,坚定文化自信,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。

作为中华文明的重要发祥地,黄河流域历史文化资源丰富。黄河文明吸纳、融合各地区文明精华,孕育了河湟文化、河洛文化、关中文化、齐鲁文化等代表性文化,诞生了“四大发明”和《诗经》《老子》《史记》等经典著作。九曲黄河,以百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格,奠定了中华民族文化自信的重要根基。

某省深入挖掘黄河文化时代价值,努力讲好“黄河故事”,让黄河文化在新时代熠熠生辉。规划建设了国家级博物馆——黄河文明博物馆,全方位、多视角集中展示黄河流域各种文明成果;建设黄河文化遗产保护传承弘扬基地,使海内外同胞近距离体验和感悟博大精深的黄河文化;加强对黄河文化的研究阐释,充分利用电视、广播、报刊、互联网等,宣传黄河文化研究成果,营造传承弘扬黄河文化的浓厚氛围;精心谋划、打造“黄河文化学堂”和及一批与黄河有关的历史名人学堂等。

结合材料运用文化生活知识,分析保护传承弘扬黄河文化对实现中华民族伟大复兴的作用,并说明该省是如何讲好“黄河故事”、让黄河文化在新时代熠熠生辉的?

材料分析题 普通
3. 阅读材料,完成下列各题。

材料一 2015年博鳌亚洲论坛年会开幕大会上,习近平主席以“亚洲新未来:迈向命运共同体”为主旨发表演讲,全面阐述了中国的亚洲合作政策,并特别强调要推进“一带一路”的建设。习近平主席指出:“‘一带一路’建设不是空洞的口号,而是看得见、摸得着的实际举措,将给地区国家带来实实在在的利益。”

“一带一路”是指“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”,这是习近平主席在2013年9月和10月提出的战略构想,强调相关各国要打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”。回顾历史,两千多年前,各国人民就通过海陆两条丝绸之路开展商贸往来。从2100多年前张骞出使西域到600多年前郑和下西洋,海陆两条丝绸之路把中国的丝绸、茶叶、瓷器等等输往沿途各国,带去了文明和友好,赢得了各国人民的赞誉和喜爱。两千多年的交往历史证明,只要坚持团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢,不同种族、不同信仰、不同文化背景的国家完全可以共享和平,共同发展。

材料二 秉承“讲信修睦”、“协和万邦”的哲学理念,中国积极建设“丝绸之路经济带”。经济带的建设必须把握以下特性:一是发展性。经济带建设着眼于沿途各国经济社会发展的需要,不要求合作国家的主权让渡,最重要的是基础设施互连互通,促进沿线的经济和社会发展。二是共赢性。沿线各民族都要从交流中获益,不是一方得,一方失的零和交易,而是双赢的。

(1) 结合材料一,运用“文化多样性和文化传播”的知识,说明实施“一带一路”倡议对于当代文化交流的意义。

(2) 结合材料一,运用“经济全球化与对外开放”的有关知识,说明建设“新丝绸之路经济带”的依据。

(3) 结合材料二,试用“当代国际社会”的知识,说明我国应如何推进“丝绸之路经济带”建设。

材料分析题 普通