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1. 在明朝小说《醒世恒言》里，作者描写了施复夫妇发家致富的故事。施复夫妇住在苏州盛泽镇，拥有一台织机，还养了几筐蚕，自己缫丝、织绸，过着自给自足的生活。不到十年，施复夫妇就添置了三四十台织机，成了大机户，雇人织绸，他们采用计时或计件方式向机工付酬。他们织出的绸缎是市场上的抢手货，人们争相购买。

(1) 在不到十年的时间里，施复夫妇的丝织生产方式发生了哪些变化?
(2) 从这则故事中，你能推断出哪些结论?
【考点】
农耕文明的繁盛;
【答案】

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1. 材料一：景德镇属浮梁之兴西乡，土宜于陶。宋景德年，始置镇，奉御董造(奉皇帝之命督造)，因改名景德镇。 瓷器生产过程紧密有序，“共计一环工力，过手七十一，方克成器”。

材料二：景德……业制陶器，利济天下。四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之如鹜。明万历年间，“镇上佣工皆聚四方无籍游徒，每日不下数万工”。

——选自《景德镇陶录》《明清经济及中外关系》

(1) 结合材料一和材料二，分析景德镇制瓷业发展的原因。
(2) 除了上述材料外，明清时期农耕文明的繁盛还体现在哪些方面？
材料分析题 普通
2. 施复夫妇二人是苏州盛泽镇上的小户人家，养有一子，拥有一台织机，还养了几筐蚕，自己缫丝、织绸，过着自给自足的生活。不到十年，他们就添置了三四十台织机，成了大机户，雇人织绸，他们采用计时或计件方式向机工付酬。他们织出的绸缎是市场上的抢手货，人们争相购买。

──冯梦龙《醒世恒言》

(1) 施复夫妇的丝织生产方式发生了哪些变化？
(2) 从这则故事中，你能推断出哪些结论？
材料分析题 普通
3. 阅读下列材料，回答问题。

材料：常熟蒋以化记述：“大户张（设置）机为生，小户趁（去往）织为活。每晨起，小户百数人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织。日取分金为饔飧（早餐与晚餐）计。”

(1) 材料描述的是什么时候中国江南地区出现的什么现象？
(2) 这里的“大户”、“小户”分别指的是哪个新的社会阶层？他们的前身分别是什么？
(3) “大户”、“小户”之间的关系怎样？
材料分析题 普通