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1. [世界文化遗产荟萃]

奥斯维辛集中营是具有警示意义的世界文化遗产，这里曾是虐待和杀戮犹太人的人间地狱。阅读下列材料：

材料一：到1941年冬，虽然约150万犹太人已被枪决，纳粹分子仍感到这一缓慢笨重方式的效率有许多地方需要改进，并且他们发现这对士兵的士气也不好。有组织杀害的机构化建立在工作分工的基础上，并在专门为此目的设计的特殊装置里完成。它将行刑者同受害者的距离拉大——这是一场如此大规模灭绝计划中不可缺少的一种心理优势。这一大规模官僚及工业化屠杀世界的“首府”是奥斯维辛。

                                                                                                                                                       ——摘自巴尔纳维《世界犹太人历史》

材料二：纳粹屠犹事件无疑是人类历史上发生的一起暴虐的屠杀行径。从本质上说，这一由纳粹德国实施的对犹太人的大屠杀是对人类文明基础的否定。尽管中国远离欧洲，但对纳粹屠犹事件还是表现出了应有的关注。纳粹屠犹研究为中国人民提供了一种极为有价值的参考，使他们可以一个新的角度重新审视侵华日军对中国人民的屠杀。

                                                                                                                                                        ——摘编自徐新《纳粹屠犹研究在中国》

请回答：

(1) 据材料一并结合所学知识，说明德国法西斯迫害犹太人的历史背景，指出纳粹建造奥斯维辛集中营的目的。
(2) 据材料一、二并结合所学知识，指出纳粹屠犹和侵华日军屠杀中国人的罪恶实质，深入思考二战期间德日法西斯罪行的警示意义。
【考点】
日军的侵华暴行; 法西斯主义; 亚欧战争策源地的形成; 世界的历史遗迹与文化遗产;
【答案】

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材料分析题 普通
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1. 阅读材料，回答问题。

材料一：卅万亡灵，饮恨江城。……兄弟同心，共御外侮。捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。……永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴。

——《南京大屠杀死难者国家公祭鼎铭文》

材料二：我们中国人民，半个世纪以来受尽了日本帝国主义的欺凌……1937年七七事变以后，日寇进一步进行大规模的侵华战争，蹂躏我国土，屠杀我同胞，兽蹄所至，庐舍为墟。日本帝国主义给予我中华民族的损失和耻辱，实在是数不胜数。半个世纪以来，我中华民族所受的奇耻大辱，血海深仇，现在报仇雪耻了。这的确是我中华民族百年未有的大事，值得全国同胞的热烈庆祝。

——摘编自1945年9月5日《解放日报》

材料三：1942年春，美国总统罗斯福在跟他儿子的一次谈话中高度评价了中国战场的伟大作用：你想想看，如果中国屈服，会有多少日军脱身出来?那些军队会干什么呢?会占领澳大利亚、占领印度，会像摘熟梅子一样轻而易举地占领中东。那将是日本和纳粹的大规模钳形攻势，在近东某处会合，完全切断俄国同外界的联系，瓜分埃及，切断经过地中海的所有的交通线，难道不会是这样吗?

——摘编自[美]塔奇曼《史迪威与美国在华经验》

(1) 结合所学知识，说明材料一中“兄弟同心，共御外侮”指的是什么。对其建立、巩固和发展发挥巨大作用的是何种力量?
(2) 根据材料一、材料二并结合所学知识，列举出侵华日军的暴行。
(3) 根据材料二、材料三并结合所学知识，概括抗日战争胜利的历史意义。
材料分析题 普通
2. 近代中华民族意识的觉醒，在某种程度上，也是中华民族意识的反省。阅读材料，回答问题。

材料  一般说来，一个民族的觉醒首先表现为民族意识的觉醒。何谓民族意识？有学者解释说：“民族意识，乃人民能巍然雄立于宇宙之要素，亦日民族自觉。简言之，即民族自知其为民族之谓。”民族意识是维系民族生存、发展最基本的思想观念。可以这样说，所有与民族有关的观念形态，诸如民族精神、民族道德、民族文化等，都建立在相应的民族意识的基础之上。正如周恩来所说：“一般的人开始最容易有一个民族观念、民族立场。因为中国是一个百年来受帝国主义侵略的半殖民地国家，所以容易使我们产生爱国的民族观念。这是一个好的起点。”

——摘编自史革新《略议近代中国民族意识的四次觉醒》

根据材料并结合所学知识，就“近代中国民族意识”提炼一个观点，并对该观点进行评论。（要求：表述成文；观点明确；评论充分；逻辑清晰。）
材料分析题 普通