材料一 唐玄宗本人的变化,是当时社会危机难以克服的主要原因。开元初,他注意节俭;天宝时则骄奢淫逸,挥霍无度。在用人方面,而是专用投其所好者……安禄山为了讨好玄宗和杨贵妃,在得知玄宗要在华清宫新开浴池的时候,还有石莲花,置于池中
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料二 从唐睿宗景云二年(711年)任命河西节度使开始,到玄宗天宝年间共有十镇节度使,不到边镇的1/6。
——张岂之《中国历史•隋唐辽宋金卷》
材料三 公元757年,李白入永王幕府,协助讨伐叛军。随军途中,其中一首这样写道:
永王东巡歌十一首•其二
三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。
材料一:如图唐朝北方与南方诗坛占比情况
——摘自王兆鹏《唐宋诗歌版图的空间分布与位移》
材料二:如表电影《长安三万里》部分故事情节
情节一
持节监军代表朝廷审问高适。持节监军问:“你如何认识李白的,从头说来。”高适:“他,他曾是我的好友,我们以诗为交。”持节监军:“我朝人人习诗,上至圣上,下至贩夫走卒,何奇之有?”
情节二
高适、杜甫赴长安城东南的曲江池,高适问:“你也在准备应试吧?”杜甫答:“我考了两次,还没考中,我的曲江宴,还得等等。”(曲江宴是指唐朝在曲江沿岸为新科进士举行的盛大庆祝宴会。)
情节三
高适、李白第三次相见,两人因发现安禄山私制官服、有谋反之心而被追杀,幸赖郭子仪出手退兵才脱险。
材料三:《长安三万里》展现给我们的唐诗带来的文化自信让我们动容,……登峰造极的唐诗就是中华民族文化中的璀璨明珠——让华夏文明一直能够延续至今的正是包括诗词在内的中华文化的传承,我们有“诗在,书在,长安就在”的铿锵誓言,更有“文化在,中华就在”的宏伟气势。
——摘编自苗君甫《诗在,书在,长安就在》
材料一 天宝(唐玄宗后期的年号)初年,中央禁军仅12万人,而边境十个军镇拥兵49万……胡人出身的边将安禄山身兼三镇节度使,拥兵15万……唐玄宗自杨贵妃入宫之后沉湎于饮酒声色之中,出现“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的现象。
材料二 安史之乱造成北方地区“人烟断绝,千里萧条”。
材料三 黄巢起义后,宣布“洗涤朝廷”,为民除害,对贪污犯赃的地方官吏处斩。