阅读下列材料,回答问题。
材料一 本特曾写道:“我对这地区的废墟古物没有多少信心。我认为,它们都是本地的。”可在挖出西只皂石鸟后写道:“(这些艺术品)似乎弹奏着古代地中海文明的弦音……”
材料二 1871年莫赫写道:“那就是古老的莫诺莫塔帕!那就是奥菲尔!
材料三 大卫曾写道:“许多人都会哀叹一段罗曼史的破碎……非洲黑人的历史曾经是一个被遗忘的角落……现在,这个面纱的一角已经被揭开了。”
材料四 津巴布韦共和国的国旗有一个皂石鸟的图案。(见下图)
材料 根据中国学者马文宽、孟凡人《中国古瓷在非洲的发现》一书统计,在非洲约有 17个国家和地区,200多个地点发现中国古瓷,散布的地域广阔,数量惊人,瓷器种类丰富,延续时间很长。因此,他们断言:“可以认为非洲是一座中国古瓷的巨大宝库。”而非洲出土中国古陶瓷各遗址中,几乎都发现有明代青花瓷。在东非、索马里、肯尼亚、坦桑尼亚等地,也都有青花瓷的发现。
——摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹——从文明交融走向社会风尚》
材料反映了什么现象?
阅读下列材料:
材料一 历史为人类进化的记录。……最初是由考古学者从埋没地中的石器、土器、铜器等种种遗物或在洞窟内的壁画,而读着历史的记录;还有人类学者从现在的蛮人生活里.,而见着活活的历史的记录;再有历史家从古代荒唐的传说与神话中,窥破了赤裸裸的历史的事实。
——[日]上田茂树《世界史纲》
材料二 人类学反对某些人的观点,他们认为只有他们自己可以代表人类,只有他们最进步,他们是神或历史选择出来按照自己的面貌改造世界的。
——『美]马文·哈里斯《文化人类学》
材料一 在很长一段时期内,历史学家只研究那些留下了书面记录的社会,而没有书面记录的时代和地区则交给了考古学家。……非洲史学家们以跨学科的历史研究方法为其崇尚,也就是说,他们非常强调利用能告诉他们非洲过去发生过什么的任何形式的证据。
——埃里克.吉尔伯特等《非洲史》
材料二 西方心里学包含着一种愿望,或者说一种需要,那就是把非洲当成欧洲的陪衬,当成一个既遥远又不了解的虚无缥缈的地方,以此来烘托出欧洲自己的智力优越性。
——阿契贝《1967-1987年论文文集:希望与障碍》
具体地点
距今年代
实物证据
①
②
③
④