“亚洲的觉醒”1905年伊朗（时称为“波斯”）发生立宪革命，一位目击者于1906年写到：我以为东方正从酣睡中觉醒。在中国，它表现为一种显著的反抗外族的态度，偏向“中国是中国人的中国”的理想；在波斯……觉醒似乎表现为偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，这些不满的迹象同时出现，不能纯粹归于偶然。东方真正从酣睡中觉醒，我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方剥削的起义。

——摘自【英】爱德华·G.布朗《1905—1909年波斯革命》

根据材料，结合所学知识，简要评析材料的“亚洲的觉醒”。

材料一  1906年，提拉克在对印度民众的一次演讲中说：“你们的工业被彻底摧毁，被外国统治摧毁；你们的财富流出国外，你们的生活降低到没有人能忍受的最低水平。在这种情况下，你们还有什么其他良方可用来帮助自己吗？良方不是请愿，而是抵制。我们说，准备好你们的军队，组织好你们的力量，然后开始干吧，这样他们才不能拒绝你们的要求。”

——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》

材料二  随着伊朗发生灾荒，首都和各大城市掀起大规模游行，农民纷纷起义，卡扎尔王朝被迫作出让步：罢免反动宰相，宣布实行立宪，颁布选举法，召开第一届议会；批准并颁布宪法，革命取得了很大成就，但是很快被英俄进行干涉，将伊朗划分为其势力范围。伊朗人民掀起了保卫革命成果和宪法的斗争，攻入德黑兰，推翻了反革命政权；最终在阿里王朝、俄国和英国的干涉下失败，但是作为当时亚洲各国坚持时间最久的革命，沉重打击了封建势力，保留了宪法。伊朗资产阶级革命是亚洲觉醒的重要表现之一。

根据材料并结合所学知识，分析亚洲觉醒的特点和成就。

英国关于印度的法案

亚非拉主要国家和地区的人民在杰出人物的领导下，凝聚力量，掀起了争取民族独立的运动

材料一   我以为东方正从酣睡中觉醒。在中国，它表现为一种显著的反抗外族的态度，偏向“中国是中国人的中国”的理想；在波斯···觉醒似乎表现为偏向民主改革的形式..·非常引人注目的是，这些不满的迹象同时出现，不能纯粹归于偶然。谁知道呢？或许东方真的从其酣眠中觉醒，我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方剥削的起义。

——爱德华·布朗《1905—1909年波斯革命》

材料二   1870年以后出现的营建帝国的巨大浪潮被称为“新帝国主义”，它使地球的很大一部分表面成为欧洲少数强国的附属物。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   19世纪的殖民征服和殖民统治是资本主义生产方式的代表者，关于他们在殖民地中所起的作用，马克思提出了一个唯物而又辩证的基本观点——“双重使命论”。那就是：一重是消灭旧的“亚洲式”社会的破坏性使命，另一重是亚洲为建立“西方式”社会奠定物质基础的建设性使命。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》