材料   正如李约瑟先生指出的，在互相隔绝的各种文化中有不少并行的相似的发展，特别是在较早阶段，思想、发明、技术或机械越是简单，它在世界各地独创的可能性就越大。尽管如此，东西两半球的文明演进道路及表现所存在的不同是本质性的问题。印第安文明所具有的特点，在东半球文明中是罕见的，甚至是根本没有的。由于各种原因，人们往往用自己所熟悉的知识去比照新发现的事物，用已有的思维定势和结论去套新事物，用东半球古代文明的演进方式去套印第安文明，于是就会得出一些不伦不类的结论。拉美印第安古文明是人类认识最迟的，研究最不够深入的，结论相去甚远的新领域，我们对这些文明的认识与评析，必须尽可能科学客观，实事求是，要树立人类历史发展进程是极为复杂曲折的，是无比丰富多彩的观念，承认人类历史的发展道路是多元化发展。

——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》

提取材料信息，从拉美印第安古文明发展特点的角度，拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论述明确，阐述合理并有史实依据，逻辑通顺。）

材料一   玛雅文化的源头可以追溯到公元前2000多年，其形成经历了由公元前800年到公元1500年的漫长时期。古代玛雅人曾经建立了以墨西哥的帕林科、危地马拉的蒂卡尔、洪都拉斯的科潘为代表的文化中心。玛雅由于对外交往的贫乏，社会形态发展缓慢。与宗教信仰相关的科技高度发达，如历法、星座图、建筑等，但是与生产生活相关的科技却十分落后。他们培植了众多农作物，依靠农牧业养活了众多的人口，但主要使用的却是简陋、落后的石器、木器和骨器等生产工具。

材料二   移民和美洲社会发展

——摘编自黄小群《美洲土著人文化探源》

材料三   马尔克斯的小说《百年孤独》通过讲述南美地区一个家族的故事，折射了19世纪拉丁美洲独立运动以来的历史。

布恩迪亚家族的祖辈在16世纪从西班牙迁居美洲。19世纪初，在加勒比海的海边建立村镇马孔多，开启了《百年孤独》的传奇故事。家族第二代的奥雷良诺目睹了国家独立后政府官员选举舞弊和滥杀无辜，于是加入了反政府的自由党，当了上校。他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和1次枪决，均幸免于难。他的理想是推翻拉美各国的独裁政权，建立自由的社会。家族第四代的阿卡迪奥在美国人开办的香蕉公司里工作。马孔多自从有了美国的香蕉公司，地方官员便被发号施令的美国人代替了，从前的警察也都由手持大刀的打手们代替了。为了向美国运送香蕉公司的产品，美国人还修筑了铁路，但铁路并不能为当地人所使用。面对这种情况，阿卡迪奥鼓动并带领三千多工人罢工，但遭到军警的镇压。

——摘编自罗兰秋、刘伟《魔幻现实主义的杰作<百年孤独>导读》

材料一 

材料二 古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终，城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学，他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。

——整理自张广智《略说古希腊城邦文明》等

材料一   伊斯兰教的征服给横贯撒哈拉沙漠的贸易带来了新的动力。最早与横贯撒哈拉沙漠的贸易的发展联系在一起的是加纳帝国，其名声远播到巴格达，它甚至被阿拉伯作家描述为“黄金之国”。由于宗教冲突和战争，12 世纪末，加纳帝国逐渐走向衰落。13世纪后，马里帝国迅速扩张，1324年，马里统治者曼萨·穆萨到麦加朝圣归来后，马里在政治、商业和教育上更是成就非凡。但也是由于内部政治和外来攻击，马里才开始衰落。14 世纪末，桑海帝国崛起并开始扩张，得益于贸易和伊斯兰教的发展，桑海成为西非霸主和经济文化中心，不过，桑海帝国也仅经历了一个世纪的辉煌，16 世纪末，因外敌入侵而走向衰落。

——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到 21 世纪》

材料二   玛雅文明的辉煌正是建立在其较高的农业发展水平基础之上的，然而，印第安人创造农业奇迹竟依赖于极其简陋和落后的生产工具，其农业生产成就与使用的农业生产工具存在着巨大反差。印第安人在天文、历法和建筑等诸多方面取得了令人惊叹的成就，但社会形态进化过程却十分地缓慢，这在东半球文明体系中是十分罕见的。在印第安各文明中，凡是与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术都过度发达，而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。甚至在印第安文明中很多被称为“城市”的地方，既非“城”也非“市”，而是宗教活动的中心，亦即宗教城市，它们的长期延续性与东半球文明城市的迁移性形成了鲜明的对比。

——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》

①创造了玛雅文字    ②建造羽蛇神金字塔   
③发明数字符号“0”    ④广泛使用马拉战车