材料一   随着西罗马帝国的灭亡，西欧进入中世纪，但新来的主人——日耳曼人——因文化落后不能及时学习到罗马的农耕技术，致使罗马技术失传。四分五裂的政治格局、频繁发生的各类战争以及多次大规模的瘟疫使得劳动力相对不足，地广人稀，从而造成了中古早期西欧农业长时间处于萧条之中。西欧国家的大部分土地都是沼泽、树林和沙砾，不适于耕作。尤其是那些沙砾地带，土地过于干燥，土壤层很浅，无法给农作物提供充足的养分。如此恶劣的自然条件也决定了西欧农民能选择的农作物品种非常有限，且单位面积产量极低。中古早期的西欧农业处于粗放型经营状态，直到12世纪才开始向集约化方向转变。

——摘编自胡长江《论中世纪西欧的农业耕作制》等

材料二   11—14世纪，在西欧广大地区开始了一场全民参与的垦荒运动。垦荒运动刚开始时，大多是农民悄悄地开垦村边的荒地，以避开领主和管家的监视。然而自12世纪前半期开始，情况发生了变化，领主对垦荒的态度发生了根本性的变化，由冷漠的路人转变为垦荒的主要倡导者、组织者和投资者。垦荒运动因此而进入一个决定性的阶段，被推向高潮。大片的森林、荒原和沼泽地被开垦为农田和牧场，农牧产品因此有了大幅度的增长。为了募民垦荒，领主给予移民以优厚的条件，大量的农民因此前往新垦区；为了留住劳动力，老垦区的领主放松了对农奴的束缚，农奴制度因而在新老垦区都有所衰退。

——摘编自毕道村《论中古西欧垦荒运动的主要动因》

材料一

15至17世纪早期，英国史学在形式和内容上都发生了变化，尤其是在都铎王朝和斯图亚特王朝早期。历史学家们突破了中世纪以编年体为主的单一范式，叙述体和纪传体焕发生机。叙述体范式的史学著作包括通史、断代史、国别史和地方史等，纪传体则包括人物传记、回忆录、旅行游记和人物词典等。以费边为代表的编年史家和以阿诺德为代表的城市编年史家注重书写“王国公民史”，即由城市市民所创造的历史。这不同于中世纪比德等人以圣奥古斯丁的传教活动为写作对象，也不同于索尔兹伯里的约翰专注于教皇史。英国史学家非常重视对史料的鉴别和对历史文献、遗迹古物的考证，并开始将自然科学的研究方法应用到历史研究中来。诚如托马斯·伯顿所说：“我删掉冗词赘句，拨云现日使事实明朗起来；我研读整个登记簿，将遗失的信息从原始文件中恢复；最后，我一丝不苟地把它们汇集成册。”

——摘编自邹薇《文艺复兴时期英国史学特点探析》

材料二

17、18世纪以伏尔泰为代表的欧洲学者抛弃了以前史学家对待具体历史的鄙夷和否定态度，重视扩展历史研究领域，把历史学当作反对封建斗争的重要武器，重视历史与现实的联系。历史进步论压倒了崇古论而成为史坛的主流。杜尔果在《世界史论》中说，人类虽然交替经历过安定与动乱、衰落复兴、幸福与痛苦的时期，但总是以缓慢的步伐朝着更完美的境界前进的。人类是服从进步规律的总体，进步就是人性的进化和提高，一切随着理性的运动而前进。总之，启蒙史学战胜了封建教会史学，并确立资产阶级史学在史坛的统治地位。

——摘编自赖元晋《18世纪启蒙史学的地位和贡献》

材料   一战后，英、法等国垄断资本涌入撒哈拉以南非洲的广大地区，推动了资产阶级和工人阶级的形成与发展。1920年，英属西非地区成立“统一西非国民大会”，并在各成员国建立分会，向殖民当局提出给非洲人以选举权和受教育权等要求。1921年肯尼亚的新式知识分子成立“东非协会”，旨在收回被白人抢走的土地。1922—1923年，法属马里、象牙海岸等地相继爆发了部落起义和“土人步枪队”起义。1929年，坦噶尼喀成立反帝性质的“非洲人协会”，而且在当地的工人罢工斗争中，出现了工人的工会组织，社会主义思想受到重视。同年，冈比亚的码头和海员工人举行反英罢工，取得了提高工资和建立工会等部分权利。与此同时，葡属安哥拉先后成立“非洲人民族联盟”和“安哥拉土著人地区协会”等组织，宣传有色人种的尊严。总之，20世纪20年代，撒哈拉以南非洲国家成立各类反帝性质的政治组织，这些组织开展的运动尽管多以失败而告终，但使人们懂得了团结起来的重要性。

——摘编自王存华《两次世界大战间撒哈拉以南非洲的民族解放运动及其特点》

材料   20世纪90年代中叶以来，关于亚太地区的合作关系，太平洋沿岸国家提出了以下几种各具特色的构想，如表所示。

注：越南、老挝、柬埔寨分别于1995年、1997年、1999年加入东盟。

——摘编自王逸舟《亚太经济合作：思路、条件及大国关系》（1994年）

根据材料并结合所学知识，就材料整体或者其中任意一点拟定一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）