材料一：古希腊神话中拥有创世、战争、科技等丰富多彩的主题，且每一种主题都有众多的故事构成，从反映了古希腊人对自然与人生的奇妙幻想。中国古代神话爱情主题的神话几乎没有，科技主题的故事也只有数例。希腊诸神在外形上与人类完全相同，希腊诸神有时很有正义感，为人们锄强扶弱，有时又很小气，做一些危害人类的坏事。相比之下，中国古代神话中的神则是庄严、伟大、完美，他们独往独来，凌驾于万物之上。古希腊的神话直接孕育了《荷马史诗》，欧洲的文学、绘画、雕塑等各种艺术也无不受其影响。中国古代神话是我国文学浪漫主义风格的最早源头，激发了后代文学家无穷的想象力。

——摘编自蓝庆生《古代中西方神话比较》

材料二：希腊海洋环绕的地理环境孕育的是一种海洋文明，为文化多元化的发展提供了空间。因为这种地理环境形成的城邦国家都是比较小的政治共同体，很难有一个城邦能够完全征服其他城邦，专制王权很难出现。中国是广阔的平原，很容易产生彼此的兼并和征服现象，因此在中国，王权从一开始就很强。中国这种传统的农业大国孕育的是一种农耕文明，农耕文明趋向于一种安定，这样一个因地理环境引起的大一统的政治格局，很容易产生君主专制制度。

——摘编自李嘉伟《中西方古代形成不同政治制度的原因探析》

材料一  见下图

材料二  “上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”

——《周易》

【汉字之源】

材料一：

【思想之光】

材料二：孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出

现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。

——李定一《中华史纲》

【文史之萃】

材料三：

【科技之美】

材料四：作者以“天工开物”命名他的书，是要通过技术从自然资源中开发物产，强调天工（自然力）与人类活动相协调。书中绝大部分内容都是在南北各地实地调查的资料，并将衣、食有关的农业置于首位。

——白寿彝《中国通史》