《史记·夏本纪》记载了明确的夏代世系,民间流传着大禹治水的传说。但因史料匮乏,夏的存在倍受质疑。随着二里头遗址的考古发现与研究,夏朝得以确认。最新发现的二里头都邑多网格式布局(见上图),宫城位居中心,四周有贵族居住的夯土建筑和墓葬。
①传说故事毫无史学研究价值
②考古发现是重要的史料来源
③实物资料可以证实文献记载
④文献资料所载历史完全可信
材料一:…故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸。卷起千堆雪。江山如画。一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
材料二:魏主(北魏孝文帝)下诏:“今欲断诸北语,一从正音……三十以下见在朝廷之人,如语音仍旧,若有故为,当加降黜。”
——摘编自司马光《资治通鉴》
材料三:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。”
材料一:唐太宗时,松赞干布仰幕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。文成公主带去了中原许多先进的物品工具和文化。
-----据(中国历史》七年级下册内容
材料二:元朝时期,许多信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人同汉、蒙、维吾尔等民族,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐融合,形成了一个新的民族。元朝还在中央设置管理佛教和西藏事务的机构。
材料三∶金瓶掣签制度—金瓶掣签,又称为金瓶鉴别,是藏族认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童的方式,是清王朝乾隆五十七年(1792年)正式设立的制度。自清朝以来,藏传佛教活佛转世灵童需在中央代表监督下,经金瓶掣签认定。